Malfermi la ĉefan menuon

Homa ofero

mortigo de homo kiel ofero al iu diaĵo
Laboratoria analizo de "inkaj mumioj", infanoj oferitaj sur la pinto de la vulkano Llullaillako, Argentino.

En la antikvaj kulturoj oni parolis pri homa viktimigo kiam al diaĵo estis foroferitaj homoj por ricevi favorojn.

La popoloj kiuj pli oferbuĉi homojn pro tiuj kaŭzoj estis la Aztekoj, la Majaoj, sed ankaŭ popoloj de la araba antaŭislama duoninsulo. Oni posedas informojn pri tiaj praktikoj en teritorioj najbare de Kartago kaj en fenicaj kolonioj de Sicilio (kie oni kultis la dion Baalon, sinsekve anstataŭatan per Krono, kaj en antikva Romo ĝis la respublika epoko. Ĝenerale tiu praktiko estis plenumita ĉe la plej granda parto de la konataj antikvaj popoloj.

En Svedio oni praktikis la homajn oferojn ĝis la 11-a jarcento. Same ankaŭ en Norvegio[1]

En baltaj landoj oni daŭrigis oferi homojn ĝis la 14-a jarcento[2]

En la juda religio la homaj oferoj komencis malperi ĉirkaŭ la 8-a jarcento a.K., anstataŭata per bestaj oferoj][3]

Ĉe Aztekoj, ofera ceremonio.

Enhavo

Kristanismo kaj IslamoRedakti

En Islamo la homan oferon estis, praktike, anstataŭata per la ofero de bestoj (vidu la suraojn komcernantajn la homa ofero de Abrahamo; en kristanismo ĝi jam estis anstataŭata per la mistika ofero de la rito de Eŭkaristio.

BibliografioRedakti

  • Marvin Harris, Cannibali e re. Le origini delle culture, Feltrinelli, 1977
  • Angelo Brelich, Presupposti del sacrificio umano, 2006, Editori Riuniti University Press

Vidu ankaŭRedakti

Eksteraj ligilojRedakti

  • H. R. Ellis Davidson, Myths and Symbols in Pagan Europe: Early Scandinavian and Celtic Religions, Manchester University Press, 1988.
  • Karlene Jones-Bley, Martin E. Huld, The Indo-Europeanization of northern Europe : papers presented at the international conference held at the University of Vilnius, Vilnius, Lithuania, September 1-7, 1994, Institute for the Study of Man, 1996.
  • Monique Alexandre, -lecture-de-ce-recit-dans-le-judaisme-et-le-christianisme-anciens.html Le sacrifice d'Abraham et la liga-ture d'Isaac : Lecture de ce récit dans le judaïsme et le chris-tianisme anciens [archive].