Seneko la Juna: Malsamoj inter versioj
| [nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Xqbot (diskuto | kontribuoj) e roboto modifo de: lt:Seneka |
|||
Linio 50:
Kiel Stoika filozofo li fariĝis tre populara. Ĉe tio grave helpis lia "moderna" stilo, en kiu li preferis ne plu tiel longajn kaj komplikajn frazkonstruojn kiel liaj antaŭuloj, sed iom trafajn spritajn eldirojn, eble uzindajn kiel frapfrazon.
En [[Mezepoko]] Seneko plurfoje estis konsiderata kiel ''kaŝa'' [[kristanismo|kristano]]; en lia [[etiko]] oni ja rekonis multon de l´ kristana etiko. Eĉ estis verkita [[apokrifo|apokrifa]] korespondaĵo inter Seneko kaj la apostolo [[Sankta Paŭlo|Paŭlo]], kiun oni trovas en [[Antologio latina|Antologio Latina]] volumo 3.
Lian alproksimecon al Kristanismo, almenaŭ partan, oni vidis en la fakto ke efektive en liaj verkoj, aparte en la leteroj al Lukiano, perceptiĝas granda sento de peko kiel misformo de homo, kaj ke li predikis universalan fratecon, puŝite ĝis al amo al malamiko. Tamen tiun alproksimicon al kristanismo perdigas lia filozofio kies stoikismo ne distingas Dion (diojn) el la mondo kaj fakte limiĝas al la pagana saĝeco. (Maurizio Schoeflin [http://www.swif.uniba.it/lei/rassegna/schoepfl.htm])
Liaj dramoj havis grandegan influon kiel ekzemploj precipe dum [[Renesanco]].
Linio 56 ⟶ 58:
Lia old-aĝa verkaĵo ''Pri naturaj temoj'', kiun li dediĉis al sia amiko Lukilio, fariĝis ekstreme populara. Ĝi vere suferis de tiu populareco: ekzistas amaso da - ofte tre senzorge faritaj - manuskriptoj; eĉ la sinsekvo de la libroj ne plu estas rekonstruebla. La nombro de la libroj - ŝajne - origine estis ok. Tamen, ekzistas mencio pri fragmento el deka libro...
Ĝi estas iaspeca [[Enciklopedio]]: li traktas ekzemple same bone pri meteoroj kiel pri fulmo kaj tondro, pri akvo, inundoj de [[Nilo]], pri nuboj, pluvo, hajlo, vento, tertremoj, kometoj ktp ktp.
== En Esperanto ==
| |||