Hilozoismo: Malsamoj inter versioj
[nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto |
eNeniu resumo de redakto |
||
Linio 1:
'''Hilozoismo''' estas la [[Filozofio|filozofia]] doktrino ke ĉiuj materiaj aĵoj posedas vivon. La terminon enkondukis [[Ralph CUDWORTH]] en [[1678]]. Kelkaj el la antikvaj [[Grekio|grekaj]] filozofoj instruis version de hilozoismo. [[Taleso]], [[Anaksimeno de Miletus|Anaksimeno]], kaj [[Heraklito]] instruis ke estas speco de vivo en ĉiuj materiaj objektoj, kaj la [[Stoikismo|Stoikistoj]] kredis ke ''monda animo'' infuzas aŭ "informas" ĉiujn aĵojn en la mondo. Oni notu ke ĉi tiuj filozofoj ne necese opiniis ke materiaj objektoj havas ''apartan'' vivon, aŭ identecon, sed nur ke ili havas vivon, aŭ kiel parto de supera estaĵo aŭ kiel vivantaj sed nesensivaj estaĵoj.
Dum la [[Renesanco]], [[Bernardino TELESIO]] kaj [[Giordano BRUNO]] revivigis la doktrinon de hilozoismo. Bruno kredis specon de [[Kristanismo|Kristana]] [[panteismo]]: [[Dio]] estas la fonto, kaŭzo, perilo, kaj celo de ĉio, do ĉio partoprenas je la "daŭranta" dieco. La ideoj de Bruno estis tiel radikalaj ke la
En [[Anglujo]], kelkaj el la "Kembriĝaj [[Platono|Platonistoj]]" ankaŭ aliris al hilozoismo. [[Henry MORE]] kaj Ralph Cudworth akordigis Platonan [[ideismo]] kaj la Kristanajn doktrinojn de dia genero, kaj vidis la dia viv-forto kiel la informa principo en la mondo. Kiel Bruno, sed ne al ties ekstremeco, ili pensis ke la genera impulso de Dio donas vivon al ĉio, kio ekzistas.
|