Kiel registrite je 21:27, 10 jan. 2006 redakti Blahma (diskuto \| kontribuoj) Mempatrolatoj, Patrolantoj, Interfacaj administrantoj, Administrantoj 8 027 redaktoj e →‎Brazilaj kazoj: menmortigo -> memmortigo (malĝusta vorto) ← Iru al antaŭa ŝanĝo		Kiel registrite je 00:14, 14 jan. 2006 redakti malfari Roberto (diskuto \| kontribuoj) Patrolantoj 43 271 redaktoj e →‎Brazilaj kazoj Iru al sekvanta ŝanĝo →
Linio 13: La indiĝenaj popoloj de Xingu /ŝin'''gu'''/ faras grandan feston por dua entombigo nomata Quarup /kŭarup/. En ĝi, oni adiaŭas la mortojn kaj petas al iliaj spiritoj foriri la socian vivon. La mortoj estas reprezentataj de trunkoj ornamitaj, oni oferas manĝaĝon al ili, dancas al ili, disputas kuradojn kaj, la plej grava, la ĉampionoj de vilaĝoj luktas "huka-huka" omaĝe al ili. La festo estas tiam grava kaj interesa ke multaj brazilaj aŭtoritatuloj partoprenas de ĝi kaj foje la televido montras ĝin, ĉefe kiam famaj milituloj ludos huka-huka, aŭ granda estro estos omaĝita. Neindiĝenaj, eĉ kristanaj eŭropdevenaj, brazilanoj ĝenerale uzas multoblan entombigon, la unuavica estas solena kun [[funebro]]j, la dua estas tute neformala, antaŭ unu aŭ du reprezentantoj de la familio (tiuj ne necese estas parenco). La dua entombigo, kiu oni en Brazilo nomas "~~ĵeti~~forĵeti la ostojn" okazas kiam mortas alian membron de la familio kaj oni uzos la tombon por ties unuavica entombigo. Dum la ~~ĵetado~~forĵetado de ostoj oni stude agas malformale kaj eĉ moke, por montri ke la ostoj ne plu estas homo. La ostojn estas portitaj al komuna ostejo kaj oni devas forgesi ilin, kaj ne plu omaĝe vizitu ilin. Laŭ [[spiritismo]], tre ofte, nur post la ~~ĵetado~~forĵetado de ostoj, estas permesata al spirito de [[memmortigo\|memmortigintoj]] lasi la korpon, kaj estas granda turmento al ili resti entombigita dum la putrigo de la karno. ==Vidu ankaŭ==

Entombigo: Malsamoj inter versioj