|
== Biografio ==
Naskiĝis en nodelanobela familio. Preciza dato de naskiĝo ne estas konata. JunaĵeJunaĝe militservis, oficis je subkancelero de [[Litvo]] Astafij Valoviĉ, kiu estis [[protestanto]]. Li kontinuis humanismajhumanismajn tradiciojtradiciojn de [[Francisk Skaryna]], havis personajpersonajn kaj ideajideajn interrrilatojinterrilatojn kun [[Simono Budny]], dividis liajliajn politikajn kaj religiajn ideojn. Same kiel Budny li pasis de [[kalvinismo]] ĝis kontraŭtriuniismokontraŭtriunuismo (protestanta movado, abolinta dogmaton pri ekzistado de triunio[[triunuo]]). En sia libro "Pri gravegaj artikoloj de kristanismo" Simono Budny verkis, ke en la jaro 1574 en hehmohejmo de "frato kara Vasil Cjapinski" igisokazis kongreso de kontraŭtriuniistojkontraŭtriunuistoj. En alia sia libro, li verkis pri kongreso de 1578, dum kiakiu Cjapinski argumentis, ke posedi per bienoj kaj parceloj, kaj partopreni en militoj kontraŭ invado kaj tiranio ne estas peko kaj ĉi tio ne kontraŭdiras al [[Biblio]], kontraŭ kio argumentis pli maldekstraj kontraŭtriuniistojkontraŭtriunuistoj.
En la jardeko 1571 Vasil Cjapinski kontraŭ siaj monoj fondis presejopresejon kun intenco presi librojlibrojn en [[rusina lingvo]]. Li havis bonan bibliotekon, necesa por lia eldonista kaj tradukista laboro. Li eldonis [[evangeloievangelio|evamgelionevangelion]] en du lingvoj: [[Slavono]] kaj rusina, kio postulis pezan kaj komplikan laboron. Nuntempe estas sciigoj nur pruipri unu eldono de evamgelioevangelio, kiu estis presita ĉirkaŭ la jaro 1570, kaj konsistis el evangelioj laŭ Mateo, Marko kaj parto de evangelio de Luko. La libro estis presita en du kolumnoj (en slavono kaj rusina lingvo) kun multnombraj referencoj al literaturaj fontoj. Antaŭparolo al libro verkis Cjapinski mem. En sia antauparoloantaŭparolo li kritikis laikanlaikajn kaj religianreligiajn famulojfamulojn, kiuj estas indiferentaj al sorto de patrjopatrio. En siaj verkoj li maltrankviliĝis pri dekadenco de edukado, alvokis fondi lernejojn. Cjapinski strebis pruvi utilon de legado de evangelio en gepatra lingvo por pli bona kompenadokomprenado de religio. En sia antaŭparolo li verkis, ke pro deficito de monoj kaj pro kontraŭstaro de malamikoj, kiŭj primokadis lian sinceran intencon pri eldono de libro, li presis ĝin nur parte. Per ĉi tia eldono li strebis ne nur al religia klerigadooklerigado, sed al plivastigado de edukado kaj plialtigado de nacia memkonscio de popolo.
En sia presejo li eldonis verkoj de Simono Budny "Kateĥizo" kaj "Pravigo de peka homo antaŭ la Dio". Li verkis paroladoj, en kiaj akuzis spiritan dekadenco de komunumo, alvokis religiajn estrojn kaj laikaj edukitaj homoj pli okupi sin per lerrnejaj, edukadaj faroj. Kontraŭstaris al ŝrumo de uzado de rusina lingvo en politika vivo de tiatempa [[Litvo]], kaj anstataŭigo lin per pola. ▼
▲En sia presejo li eldonis verkojverkojn de Simono Budny "Kateĥizo" kaj "Pravigo de peka homo antaŭ la Dio". Li verkis paroladojparoladojn, en kiaj akuzis spiritan dekadencodekadencon de [[komunumo ]], alvokis religiajn estrojn kaj laikajlaikajn edukitajedukitajn homojhomojn pli okupi sin per lerrnejajlernejaj, edukadaj faroj. Kontraŭstaris al ŝrumoŝrumpo de uzado de rusina lingvo en politika vivo de tiatempa [[Litvo]], kaj anstataŭigo linde ĝin per pola.
{{DEFAULTSORT:Cjapinski, Vasil}}
|
