Joachim Faiguet de Villeneuve: Malsamoj inter versioj

* ''Discours d’un bon citoyen, sur les moyens de multiplier les forces de l’Etat et d’augmenter la population.'' BruxellesBrŭelles, 1760. In-16, 196 p. ( Estas disputata ĉu Faiguet vere estas ties aŭtoro)

* ''L’Économe politique, projet pour enrichir et pour perfectionner l’espèce humaine''. [Par J. Faiguet de Villeneuve] Londres ; et Paris, Moreau, 1763. In-12, XII-212 p. <ref>Pri "l'Econome" Extrait du Mercure de France d’avril 1763 (p. 106) : « […] Cet ouvrage traite de plusieurs matières toutes fort intéressantes pour la Société. L’Auteur anonyme propose d’abord un moyen très-simple d’assurer une honnête subsistance auxaŭ domestiques, auxaŭ artisans, et auxaŭ laboureurs dans leur vieillesse, moyen également propre à mettre à l’aise tous ceuxceŭ qui voudroient l’employer ; viennent ensuite quelques projets relatifs au perfectionnement de l’espèce humaine, matière trop grave pour ne pas mériter l’attention du Gouvernement. On trouve après cela des réfléxions sur les abus des Maîtrises et des Réceptions dans les Mêtiers et dans le Négoce. En lisant ce que l’auteur expose sur ce dernier objet, on voit que tous ce qu’il a traité précédemment forme un tout intimément lié. En effet, notre Econome Politique ne s’occupe particulièrement jusqu’ici que des intérêts du petit peuple, toujours aussi dépourvu de fortune que de lumières. Cet ouvrage est terminé par quelques nouvelles vues relatives à l’éducation. Nous ne ferons qu’indiquer ce que pense l’Auteur, et nous renverrons à son livre pour les détails. […] ». « Dans une des utiles dissertations qu’il renferme, l’auteur propose l’établissement d’une régie ou compagnie perpétuelle dans le royaume, pour recevoir les petites épargnes des artisans, des domestiques, etc. » (Kerviler). </ref>

* Mémoire pour la suppression des fêtes. S.l.n.d. [1766]. In-12, 70 p. (ou 78 p. ?). Edition originale signée « Faiguet, TDF [= Trésorier de France], de la Société de Bretagne ». <ref>La verko komence titoliĝis : « Mémoire de discipline et de Politique, sur la Suppression des Fêtes, et sur d’autres arangemens relatifs à ces deuxdeŭ objets ». « Petit volume fort rare, curieuxcurieŭ surtout par le système d’orthographe de l’auteur, dans lequel il introduit de nouveauxnouveaŭ caractères dont il donne la clef en tête de son livre » (Kerviler). Tiu eseo estis represita kun la 2a eldono de « l’Econome politique ».</ref>

* ''L’ami des pauvres, ou l’Économe politique… avec deuxdeŭ mémoires intéressans sur les maîtrises et sur les fêtes…'' Signé « Faiguet ». Paris, Moreau, 1766, Londres, 1767. In-12. <ref>2a eldono de « L’Économe politique », al kiu Faiguet aldonis sian « Mémoire sur les fêtes ».</ref>

* ''Légitimité de l’usure légale, où l’on prouve son utilité ; que les casuistes sont en contradiction avec euxeŭ-mêmes. Monts de piété. Pratique injuste de la poste. Où l’on discute les passages de l’Ancien et du Nouveau Testament sur l’usure, etc.'' Par « J. Faiguet de Villeneuve ». Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1770. In-12, 168 p. <ref>« L’auteur discute dans ce volume les passages de l’Ancien et du Nouveau Testament, sur l’usure ; il y prétend démontrer que les casuistes sont en contradiction avec euxeŭ-mêmes sur le prêt à intérêt. On lit ces deuxdeŭ vers à la fin : A cinquante ans, avocat de l’usure, J’instruisais la Sorbonne et la Magistrature » (Kerviler).</ref>

* ''L’utile emploi des religieuxreligieŭ et des communautés, ou Mémoire politique à l’avantage des habitants de la campagne.'' Par « J. Faiguet de Villeneuve ». Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1770. In-8°, 127 p.

* ''Mémoires politiques sur la conduite des finances et sur d’autres objets intéressans. Ouvrage où réunissant les intérêts du Roi et ceuxceŭ des sujets, on propose des moyens pour fournir auxaŭ besoins de l’Etat, et pour procurer une aisance générale.'' Par « J. Faiguet de Villeneuve ». Amsterdam, Marc-Michel Rey, 1720 [sic, pour 1770]. In-12, 236 p. <ref>Oni foje trovas, enmetitan en tiun volumon « L’entretien de nos troupes… », kaj foje « L’utile emploi des religieux…religieŭ… »</ref>