Kontraŭkoncipilo: Malsamoj inter versioj
| [nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Xqbot (diskuto | kontribuoj) e roboto: hu:Születésszabályozás estas artikolo elstara; kosmetikaj ŝanĝoj |
Neniu resumo de redakto |
||
Linio 247:
* Eksperimentoj pri varmobazita kontraŭkoncipo temas pri varmigi la testikojn al alta temperaturo dum mallonga tempo. Apliki ultrasonon, altfrekvencajn sonondojn, al la testikoj, kiuj kapablas sorbi la energion de la sonondoj kiel varmon, por kaŭzi provizoran nefekundecon.<ref name="PPAA"/>
* Esplorado pri la sekureco kaj efikeco de aplikado de [[ultrasono]] por mortigi spermojn komencis en la 1970-aj jaroj post la publikigo fare de Mostafa S. Fahim, kiu rimarkis ke ultrasono mortigas mikrobojn kaj reduktas fekundecon.<ref name=Murray>{{cite web|last=Murray|first=Rheana|title=Ultrasound kills sperm, could be the future of male birth control: study|url=http://www.mercurynews.com/breaking-news/ci_19843262|publisher=[[Daily News (New York){{!}}Daily News]]|accessdate=30 January 2012|month=30 January|year=2012}}</ref> En 2012 studado pri ratoj trovis, ke du 15-minutaj aplikoj de ultrasono, faritaj du tagojn aparte en varma sala bano, efikis redukti ilian spermonombron al nefekundaj niveloj.<ref name=Murray/> Pluaj eksperimentoj pri la efikeco ĉe homoj, la daŭro de la nefekundeco, kaj la sekureco, estas ankoraŭ farotaj.<ref name=Murray/>
== Kial la Katolika Eklezio malaprobas kontraŭcipilajn agojn? ==
La [[Katolika Eklezio]] instruas ke la du aspektoj koncernantaj la geedzecan agon – tiu unuiga kaj tiu naska – neniam povas esti disigitaj ĉar tiu ago profunde unuigas la geedzojn kaj ilin igas “kapablaj generi novajn vivojn” (Humanae Vitae, n 12). Nome Dio volis ke la amo inter viro kaj virino estu humane fekunda.
Jam en la pagana mondo tiu kriterio emerĝis: ekzemple, [[Gaio Musonio Rufo]] (Diatriba 12) asertas ke la unkiaj ĝustaj sekrilatoj estas tiuj “''celantaj al la generado de infanoj […] dum tiuj kiuj cela la nuran plezuron estas malĝustaj''”. Ankaŭ [[Seneko la pli juna]] (De matrimonio) kaj [[Epikteto]] (Diatriboj, III 7, 21: II18, 15-18: III 21, 13) asertas la '''moralan licecon de la nuraj seksrilatoj celantaj al la generado'''. (Aliaj citaĵoj vidu ĉe: I. Ramelli, De matrimonio nello stoichismo romano) [http://www.iltimone.org/951,Autori.html].
== Referencoj ==
| |||