Paul Tillich: Malsamoj inter versioj

Tillich naskiĝis en [[Starzeddel]] (en nuntempa [[Pollando]]) kaj studis ĉe pluraj Germanaj universitatoj - tiuj de [[Berlino]], [[Tübingen]], [[Halle_%28Saale%29|Halle]], kaj [[Breslau]] - antaŭ ol obteni diplomon. Poste, en 1912, li iĝis pastron de la [[Luteranismo|Luterana]] eklezio, kaj baldaŭ komencis karieron kiel [[profesoro]]. Krom iu tempo kiel [[kapelano]] en la Germana armeo dum la [[Unua_mondmilito|Unua Mondmilitomondmilito]], li instruis ĉe pluraj universitatoj en Germanio dum la nekstaj du jardekoj. Li instruis pri teologio ĉe la universitatoj de Berlino, [[Marburg]], [[Dresdeno]], kaj [[Lepsiko]], kaj pri filozofio ĉe [[Frankfurto]]. Sed pro lia opozicio kontraŭ la [[Naziismo|Naziistoj]] li maldungiĝis en 1933. Pro tio, li akceptis inviton de [[Reinhold NIEBUHR]] instrui ĉe la [[Unuiĝo Teologia Seminario]] en [[Novjorko]], Usono. Li migris tien poste dum tiu jaro, kaj iĝis Usona [[civitano]] en [[1940]].

Metafizike, Tillich estas forte ekzistencialista, fokusante al la naturo de estado. [[Nenieco]] estas grava temo en ekzistencialista filozofio, kaj Tillich uzis ĉi tiun koncepton por reaserti estadon mem. Li rezonis ke anksieco de ne-estado (ekzistencialista angoro) estas neeskapebla en la sperto de estado. Homoj timas siajn ne-estadon, siajn mortojn. Sekvante la ideojn de [[Søren KIERKEGAARD]] kaj [[Sigmund FREUDFreud]], Tillich diras ke dum niaj plej introspektaj momentoj ni alfrontas la teruron de nia propra nenieco. Ni vidas nian mortontecon, ke ni estas limigitaj estaĵoj. Tillich konkludas ke radikale limigitaj estaĵoj ne povas esti daŭrigata aŭ kaŭzata de alia limigita estaĵo. Tio, kio povas daŭrigi estaĵojn estas estado mem, aŭ la "grundo de estado." Ĉi tiu estas [[Dio]]. "Dio ne ekzistas Li estas estado mem, preter esenco kaj ekzistado. Do, argumenti ke Dio ekzistas, estas fornegi lin." Por Tillich, ni ne povas pensi pri Dio kiel iu estaĵo kiu ekzistas en tempo kaj spaco, aŭ kiu havas iun ajn specifan kvaliton, ĉar tio limas lin.