Pitia: Malsamoj inter versioj
| [kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Kani (diskuto | kontribuoj) Neniu resumo de redakto |
Leyo (diskuto | kontribuoj) e syntax |
||
Linio 3:
En la [[Antikva Grekio|Greka Mondo]] '''Pizia''', aŭ '''Pitia''' (el [[Greka lingvo|la greka]] ''Πυθία),'' estis sacerdotino kiu proklamis la [[orakolo]]jn inspiritaj de la diaĵo [[Apolono]] en la [[Orakolejo de Delfo]], situinta en la [[omphalos]], la «''umbiliko de la mondo''». Alia nomo per kiu la Pizia, aŭ Delfa Sibilo, estis “Pitona”, termino deveninta, laŭ iuj, el la [[Biblio]] (1 Samuelo, 28), referenca al la magiistino kiun [[Saul]] iris konsulti kaj kiu antaŭanoncos la estontecon ĉar inspirita de la diaĵo ''Python= Piton''.(vidu [[Nova Vulgato|Novan Vulgaton]])<ref> Dizionario Treccani.</ref>
La rolo estis plenumita de virinoj elektitaj el la urbo [[Delfo]], senaĝaj limoj, laŭlonge de 2000 jaroj ĉirkaŭ, nome de [[1400]] a.K. ĝis al [[392]] kiam la praktiko estis malpermesita de la romia imperiestro [[Teodosio|Teodosio la 1-a]] post kiam li estis iginta kristanismon ŝtata religio en [[380]], aboliciante [[paganismo|la paganajn kultojn]] pere de la [[teodosiaj dekretoj]].<ref>La juĝo de la [[Patroj de la Eklezio]] pri la sibiloj ĝenerale estis kritikataj kiel superstiĉoj kaj trompoj, kvankam foje ili profitis de sibilaj sentencoj favoraj al dogmoj de kristanismo. Vidu en [[Tiburtina Sibilo]] [
La orakolo de Delfo estas unu el la religiaj institucioj de la klasika mondo plicerte dokumentitaj, kun plue eble la inter tiutipaj la plej fama. Laŭ [[Plutarko]] (''[[Moralia]]''<ref>La verkoj de Plutarko estas kutime cititaj latinlingve.</ref> 414b), en la periodo de pli alta popolareco de la sanktejo de Delfo, samtempe almenaŭ tri virinoj Piziaj aktivadis. <br />
| |||