Aliseksema normismo: Malsamoj inter versioj

Kritikantoj de aliseksemanormismaj sintenoj, kiel [[Cathy J. Cohen]], [[Michael Warner]], kaj [[Lauren Berlant]], argumentas, ke ili estas subpremaj, stigmate markaj, kaj almarĝenigaj de perceptitaj aberaciaj formoj de sekseco kaj sekso, kaj ili malfaciligas sinesprimon kiam tia esprimo ne estas konforma al la normo.<ref name=lovaas /><ref name="OutatWork"/> Aliseksema normismo priskribas, kiel sociaj institucioj kaj politikoj plifortigas la supozon, ke homoj estas aliseksemaj kaj ke sekso estas natura [[seksa duumo|duumo]].<ref>{{Citaĵo el libro|titolo = Gender in Communication|familia nomo = DeFrancisco|persona nomo = Victoria|eldonejo = SAGE Publication, Inc.|jaro = 2014|isbn = 978-1-4522-2009-3|loko = U.S.A|paĝoj = 16}}</ref> La kulturo de aliseksema normismo "privilegias aliseksemon kiel norman kaj naturan" kaj patronas medion, kie oni diskriminas kontraŭ [[GLAT]][[kvira|K]]-uloj en [[juro]] kaj [[dungado]].<ref name=OutatWork>{{citaĵo el libro|familia nomo=Krupat|persona nomo=Kitty|titolo=Out at Work: Building a Gay-Labor Alliance|jaro=2001|eldonejo=U of Minnesota Press|isbn=0-8166-3741-5|paĝoj=268}}</ref>

 

 

McCreery diras, ke tia aliseksemanormisma hierarkio estas replikata en la laborejo, kie gejaj, lesbaj, kaj ambaŭseksemaj individuoj alfrontas diskriminacion, kiel kontraŭsamseksemaj dungaj politikoj aŭ laboreja diskriminacio, kiu ofte lasas la individuojn de la "plej malalta grado en la hierarkio," kiel transgenruloj, vundeblaj per la plej evidenta diskriminado kaj nekapablaj trovi laboron.<ref name="OutatWork"/>