Esperanto-kulturo: Malsamoj inter versioj

[[Esperantisto]]j havas propran kulturon, nomate '''Esperanto-kulturo''' aŭ '''Esperanta kulturo''', kiu estas deirpunkto al aliaj kulturoj (ĉi tiu estas esenca trajto por ĝi, pli ol por dominantaj naciaj lingvoj). Ĝenerale Esperanto-kulturo estas [[Interkultura edukado|interkultura]] kaj disvolviĝas ĉefe en la kampoj de literaturo, teatro kaj muziko. La Esperanto-kulturo ampleksas krom simbolojn ankaŭ komunumajn morojn, eĉ diversajn ideologiojn<ref>Ideologio de la Esperanto-komunumo. Nikolao Gudskov, en : "''[http://mi.anihost.ru/Espero/epitomoes.doc Epitomo de esperantologio - interlingvistiko, historio, ideologio, kulturo, movado, instruado]''"(.doc-formate), Rusia Esperantista Unio (REU), Eld. Impeto, Moskvo, 2002, p. 21-27.</ref> kreantajn kaj subtenantajn iele esperantistan identecon <ref>Kiel ĉiuj ankaŭ [[L. L. Zamenhof|L.L. Zamenhof]] havis multajn grupidentecojn inter kiuj estis pluraj etnaj kiel la hebrea, rusa, pola, litova... sed ankaŭ esperantista. Fonto : Andreas Künzli, "[http://www.planlingvoj.ch/Esperanto_pola_heredajo.pdf Kial Esperanto ne estas nur pola nacia heredaĵo]" (finas per kritikaj komentoj el diversaj landoj), plansprachen.ch</ref> por iuj (-> [[Esperanta Civito]]). Zamenhof ne nur aŭtoris lingvon sed estigis kaj kultvis ankaŭ ''lingvo-komunumon kaj lingvan movadon por doni formon kaj vivon al la popolo kiu portas la lingvon. Tamen, li vidis ankaŭ, ke la necesa sento de komuneco inter la popoloj kreskos nur per la kultivado de specifa idea kaj kultura tradicio''<ref>Mark Fettes, ''[http://revuoesperanto.org/ne_nur_lingvo Ne nur lingvo! Kiel Zamenhof kreis popolon]'', Revuo Esperanto, Universala Esperanto-Asocio, </ref>''.''