El (ŝemida dio): Malsamoj inter versioj

Antikva prasinaja skribaĵo trovita sur la [[Monto Sinajo]] montras la vortojn ''’lḏ‘lm'' (''El id 'olam''), interpretitajn kiel ''’il ḏū ‘ôlmi'', nome "El la Eternulo" aŭ la "Eterna Dio".

En iuj skribaĵoj aperas la nomo de ''’Ēl qōne ’arṣ'', nome de "'El kreinto de la tero". Similaĵo estis trovita en [[Leptis Magna]], en [[Tripolio]], datebla je la [[2-a jarcento]]. La sama titolo aperas en hititaj tekstoj.

[[Amoridoj|amoridaj]] skribaĵoj trovitaj en urbo de ilia teritorio kun referenco al nombraj diaĵoj, foje cititaj laŭnome, aliaj laŭtitole, ofte entenas en la radiko la nomon El en la formo de ''Il'', kultata kiel "dio". En la personaj nomoj de Amoridoj la plej komunaj elementoj referencantaj al dio estis ''Il''.<ref>Kaj ankaŭ ''Hadad'' aŭ ''Adad'' kaj ''Dagan''.</ref>

En [[Ugarito]] tri listoj de dioj, elfositaj en la koresponda arkeologia situo, komenciĝas per la cito pri El kaj ties tri filoj [[Dagon]], [[Baalo]] kaj [[Hadad]], atribuante al tiuj kvar dioj la titolon de ''’il-’ib'', eble ĝenerala nomo ankaŭ de la ugarita popolo <ref>Cross [1973; p.&nbsp;14]</ref>. Tamen, neniu templo troviĝis dediĉita al El, al kiu foje estas ligita la titolo de "patro de la dioj" kaj ''‘abū ‘adami'' ("patro de la homo") kaj ''qāniyunu ‘ôlam'' ("eterna kreinto"), kaj “batalanto”. El ĉi-kaze fariĝas roluloj en multaj mitoj.

[[Kategorio:Kreintaj gediojdioj]]