Aŭgusto Cezaro: Malsamoj inter versioj
| [kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Kani (diskuto | kontribuoj) |
Kani (diskuto | kontribuoj) |
||
Linio 141:
La kontrolo de la Senato super kelkaj el la Romiaj provincoj helpis pluhavis respublikan ŝajnigon por la aŭtokrata Princlando.<ref name="ccaa 24 25" /> Krome, la kontrolo fare de Oktaviano super tutaj provincojn sekvis antaŭaĵojn de la Respublika epoko kun la celo sekurigi pacon kaj krei stabilecon, laŭ kiuj elstaraj Romanoj kiel Pompeo ricevis garantie similajn militajn povojn en tempo de krizo kaj malstabileco.<ref name="ccaa 24 25" />
===
[[File:Augustus Bevilacqua Glyptothek Munich 317.jpg|thumb|left|Busto de Aŭgusto, potanta la [[Civila krono|civilan kronon]]. [[Gliptoteko]], [[Munkeno]].]]
La 16a de Januaro 27 a.K. la Senato donis al Oktaviano la novajn titolojn de ''[[Augustus (honoro)|Augustus]]'' kaj ''[[Princeps]]''.<ref name="eck 50">Eck (2003), 50.</ref> ''Augustus'' derivas el la Latina vorto ''Augere'' (signife pliigi) kaj ĝi povas esti tradukita kiel "la plej brila".<ref name="eck 49">Eck (2003), 49.</ref> Ĝi estis titolo de religia aŭtoritato pli ol de politika aŭtoritato.<ref name="eck 49" /> Laŭ la romiaj religiaj kredoj, la titolo simbolis stampon de aŭtoritato super la homaro — kaj fakte super la naturo — kiu iris trans ajna konstitucia difino de ties statuso. Post la akraj metodoj uzitaj por plifirmigi lian kontrolon, tiu ŝanĝo en la nomo utilis por markigi lian bonfaran regadon kiel Aŭgusto el lia regado de teroro kiel Oktaviano.
Lia nova titolo de ''Augustus'' estia ankaŭ pli favora ol ''Romulus'', la antaŭa kiun li uzis por si mem reference al la historio de [[Romulo|la legenda fondinto de Romo]], kio simbolis duan fondon de Romo.<ref name="eck 49" /> La titolo de ''Romulus'' estis asocia tro forte kun nocioj de monarkio kaj reĝeco, bildo kiun Oktaviano klopodis eviti.<ref name="eck 149">Eck (2003), 149</ref> ''Princeps'' derivas el la Latina esprimo ''primum caput'', "la unua kapo", origine signifante la plej aĝa aŭ plej distingita senatano kies nomo aperus la unua en la senata anlisto. Ĉe Aŭgusto, tamen, ĝi iĝis preskaŭ reĝa titolo por estro kiu estas la unua en posteno.<ref>Eck (2003), 3, 149.</ref> Ankaŭ ''Princeps'' estis titolo dum la Respubliko por tiuj kiuj estis servinta bone la ŝtaton; por ekzemplo, Pompeo estis posedanta tiun titolon.
Aŭgusto ankaŭ nomigis sin kiel ''Imperator Caesar divi filius'' (komandanto Cezaro filo de Dio).<ref name="eck 50" /> Per tiu titolo, li fanfanronis pri sia familia ligo al la diigita Julio Cezaro, kaj la uzado de ''[[Imperator]]'' signifis permanentan ligon al la Roma tradicio de venko.<ref name="eck 50" /> La vorto ''Caesar'' estis simple nomo por unu branĉo de la [[Julia familio]], kvankam Aŭgusto transformis ''Caesar'' en nova famililinio kiu ekis el li mem.<ref name="eck 50" />
{{redaktata}}
Aŭgusto ricevis la rajton surmeti la ''[[corona civica]]'' super sia pordo, nome la "civila krono" farita el kverko, kaj havi laŭrajn ornamaĵojn ĉe siaj pordofostoj.<ref name="ccaa 24">Eder (2005), 24.</ref> Tiu krono estis kutime tenita super la kapo de Romia generalo dum [[Romia triumfo|triumfo]], dum la individuo tenanta la kronon zorgis pri kontinue ripeti al la generalo "''[[memento mori]]''", aŭ "memoru ke vi mortos". Additionally, laurel wreaths were important in several state ceremonies, and crowns of laurel were rewarded to champions of athletic, racing, and dramatic contests. Thus, both the laurel and the oak were integral symbols of Roman religion and statecraft; placing them on Augustus' doorposts was tantamount to declaring his home the capital.
However, Augustus renounced flaunting insignia of power such as holding a [[scepter]], wearing a [[diadem (personal wear)|diadem]], or wearing the golden crown and purple [[toga]] of his predecessor Julius Caesar.<ref name="ccaa 13">Eder (2005), 13.</ref> If he refused to symbolize his power by donning and bearing these items on his person, the Senate nonetheless awarded him with a golden shield displayed in the meeting hall of the [[Curia]], bearing the inscription ''virtus'', ''pietas'', ''clementia'', ''iustitia''—"valor, piety, clemency, and justice."<ref name="ccaa 24" /><ref name="eck 3">Eck (2003), 3.</ref>
=== Akcepto de la nova ordo ===
==== Nova ekonomia kaj socia ordo ====
| |||