Vikipedio

Samseksemo: Malsamoj inter versioj

Browse history interactively
[nekontrolita versio][nekontrolita versio]
← Iru al antaŭa ŝanĝoIru al sekvanta ŝanĝo →
Enhavo forigita Enhavo aldonita
VidaVikiteksto
Kwamikagami (diskuto | kontribuoj)
3 221 redaktoj
la Z-a vorto estas "edzeco" per AWB
Kwamikagami (diskuto | kontribuoj)
3 221 redaktoj
la Z-a vorto estas "edzeco" per AWB
Linio 76:
Dum periodo de 800 jaroj, la antaŭkolumbaj centraj andaj kulturoj, precipe la [[moĉe]]oj, kreis almenaŭ dekojn da miloj da ceramikoj nomitaj ''[[huako]]j'', kiuj ofte montras skeletojn plenumante lesban anusan seksumadon kaj samseksemajn kuniĝojn.
 
Multaj el la ceramikoj, kune kun la plej multaj indiĝenaj ikonoj, estis detruitaj. En la 1570-aj jaroj, vicreĝo Toledo kaj liaj klerikaj konsilistoj organizis sin por forigi sodomion, masturbon kaj komunan socian praktikon, la ''servinacuy'', kiu, ĝenerale, estas tradukita el indiĝena [[Keĉua lingvaro|keĉua]], kiu signifas "testan geedzeconedzecon". Kiel priskribite de Terrazos, "Vi ne povis paroli pri ili ĉar ili estis konsiderataj [pornografiaj]." Ili estis malpermesitaj pro la "tabuo trudita de la kristana religio, ke homoj nur havas sekson por generi kaj ke virinoj ne spertas seksan plezuron."
 
Malgraŭ ĉi tiu klopodo por detrui ĉi tiujn artefaktojn, multaj restis ĝis nun. Dum jardekoj, erotika ceramiko estis tenita for de la publiko, kiu povis esti alirita nur de elita grupo de peruaj sociaj sciencistoj. Foje kaj malvolonte ili estis haveblaj al elektitaj eksterlandaj esploristoj de Usono kaj Eŭropo. La Muzeo Larco en Limo, Peruo, estas bone konata pro ĝia antaŭkolumba erotika galerio.<ref>{{cite book| title = Erotic Ceramics Reveal Dirty Little Secret | first = Rick | last = Vecchio | url = http://articles.latimes.com/2004/mar/07/news/adfg-pottery7 | agency = [[Associated Press]] | newspaper = [[LA Times]] | publisher = [[LA Times]] | location = [[Los Angeles]] | accessdate = 1an de decembro 2009 | date=7an de marto 2004}}</ref>
Linio 102:
Kvankam [[Konfuceismo]] apenaŭ menciis seksemon ĝenerale, tamen, ĝia ideologio emfazis virajn amikecojn,<ref>Kang, Wenqing. ''Obsession: male same-sex relations in China, 1900-1950'', Hong Kong University Press. Page 2</ref> kaj [[Louis Crompton]] argumentis, ke la "proksimeco de la ligo majstro-disĉiplo kiun ĝi kreskigis eble subtile faciligis samseksemon". Kvankam [[Taoismo|taoisma]] [[alkemio]] rigardis al la aliseksema seksumado, sen ejakulado, kiel maniero subteni viran "vivosencon", geja koito estis vidita kiel "neŭtrala", ĉar la ago havas neniun damaĝan aŭ utilan efikon al la vivo-esenco de persono.<ref>Hinsch, Bret. (1990). ''Passions of the Cut Sleeve''. University of California Press. p. 56</ref>
 
Simile al [[budhismo]], taoistaj lernejoj serĉis tra la historio difini kio estus seksa miskonduto. La precepto kontraŭ seksa miskonduto estas sekso ekster [[geedzecoedzeco]]. La edziĝintoj (夫婦) kutime en la ĉina sugestas viro kun ino, kvankam la skribo mem ne eksplicite diras ion ajn kontraŭ samseksaj rilatoj. Multaj specoj de ordonoj menciitaj en la [[Yunji Qiqian|Sep Glitigoj de Nuba Ŝtofo]] (雲 笈 七 籤), La eta [[Taoismo|taoisma regularo]], diras nenion kontraŭ samseksaj rilatoj <ref>Robert Hans Van Gulik 1961. Sexual life in Ancient China: a preliminary survey of Chinese sex and society from ca. 1500 B.C. till 1644 A.D. Leiden: Brill.</ref><ref>Needham, J: Science and Civilization in China: Sexual Techniques. Cambridge, England: Cambridge University Press, Vol. 2, 1954.</ref>, konservante neŭtralecon.<ref>Penrose, Walter (2001). Hidden in History: Female Homoeroticism and Women of a "Third Nature" in the South Asian Past, Journal of the History of Sexuality 10.1 (2001), p.4</ref><ref>{{cite book | last = Hurvitz | first = Leon | title = Scripture of the Lotus Blossom of the Fine Dharma(The Lotus Sutra) | publisher = Columbia University Press | year = 1976 | isbn = 978-0231148955 | pages=209}}</ref><ref>{{cite book| last = harvey | first = peter | title = An Introduction to Buddhist Ethics | publisher = Cambridge University Press | year = 2000 | isbn = 9780511800801 | pages=421-}}</ref><ref>Cutler/Newland ''The Great Treatise On The Stages Of The Path To Enlightnment'' p.220</ref>
 
La plej frua leĝo kontraŭ geja ago devenas de la Song-dinastio, punante "junajn virojn, kiuj agas kiel prostituitinoj." La unua statuto ekskluzive malpermesanta samsekseman seksrilaton estis realigita en la [[Ĝiaĝing|erao Ĵiaĵing]] de la [[Dinastio Ming|Ming-dinastio]].<ref>China Decides Homosexuality No Longer Mental Ilness. Associated Press, South China Morning Post, Marto 08 2001. See http://www.hartford-hwp.com/archives/55/325.html</ref>
Linio 109:
 
=== Samseksemo ĉe piratoj ===
En ĉemara etoso, senigitaj de virinoj kaj en socia grupo de la sama sekso, la samseksemo kaj gejaj praktikoj estis vaste akceptitaj kaj parto de ĉiutaga vivo en la mondo de [[bukaneroj]] kaj piratoj. Plejmulto el la piratoj malakceptis aliseksemon en havenoj eĉ kiam ekzistis la eblo havi seksuman kontakton kun virinoj, kutime prostituitinoj. La kaptitaj virinoj estis tre malofte seksume uzataj, sed estis uzitaj por monpeto. Kelkaj piratoj preferis junajn knabojn kaj ofte forkaptis ilin kaj devige tiuj knaboj devis lerni pri la maro kaj pri ĉemaraj taskoj kutime gvidataj de pli sperta pirato. La pirato kaj lia "metilernanto" kreis fortajn ligojn eĉ dormis kaj manĝis kune, kelkfoje dividis la akiraĵojn. Piratoj formis la unuajn "geedzecojnedzecojn" aŭ [[Registrita partnereco|sam-seksajn kuniĝojn]] en la [[Moderna epoko|moderna historio]] en la institucio nomata ''[[matelotado]]''. Temis pri kontrakta unuiĝo inter du viroj, kiu inkluzivis la posedaĵojn kaze de forpaso de unu el la edzoj. La "matelot-o" estis kutime pirato, seksa partnero aŭ pli juna kunulo aŭ ekonomie pli malfavorata . Kelkaj rimarkindaj piratoj kiuj praktikis tiun ''matelotadon'' estis [[Alexandre Exquemelin]], franco kirurgo de la ekspedicio de [[Henry Morgan]]; pirato [[Bartholomew Roberts]] kaj John Walden; Robert Culliford kaj John Swann. Ankaŭ estas konataj aliaj kazoj de piratoj virinoj kun samseksemaj tendencoj aŭ trajtoj, kiel estis la kazo de [[Anne Bonny]] kaj [[Mary Read]].
 
Kvankam samseksemaj praktikoj estis oftaj inter bukaneroj kaj piratoj, ''matelotado'' ne ĉiam implicis tiajn rilatojn. Ekzistis kazoj en kiuj unu el la pirato ankaŭ estis edziĝinta al virino. En tiu situacio, la edzino povus esti seksume komuna kun la partnero. Oni notu, ke kelkaj reguloj aŭ pirataj kodoj strikte malpermesas virinojn enŝipiĝi kaj la puno por ĉi tiu malobservo estis la morto.
Linio 342:
Sciencaj esploroj estis ĝenerale koheraj montrante, ke gepatroj samseksemaj estas tiom taŭgaj kaj kapablaj kiel la aliseksemaj gepatroj, kaj iliaj infanoj estas tiom psikologie sanaj kaj bone adaptitaj kiel infanoj edukitaj ĉe aliseksemaj gepatroj. Laŭ sciencaj literaturaj recenzoj, ekzistas neniu indikaĵo kontraŭa.<ref>{{cite book|last=Starr|first=Karla|title=Adoption by Homosexuals: A Look at Differing State Court Opinions|journal=Heinonline|date=Winter 1998}}</ref>
 
Revizio de 2001 sugestis, ke la infanoj kun samseksemaj gepatroj aspektas malpli tradicie genre markitaj kaj verŝajne estas pli malfermaj al gej-erotikaj rilatoj, parte pro genetiko (80% el la infanoj edukitaj de samseksaj paroj en Usono ne adoptitaj kaj plej multaj estas la rezulto de aliseksemaj geedzecojedzecoj) kaj procezoj de familiaj socialigado (infanoj kreskas en relative pli toleremaj lernejoj, najbarecoj kaj sociaj kuntekstoj, kiuj estas malpli aliseksemismaj), kvankam la plimulto de infanoj kreskadas ĉe samuloj... La seksaj paroj identigas sin aliseksemaj. Revizio de 2005 de [[Charlotte J. Patterson]] por la Usona Psikologia Asocio trovis, ke la disponeblaj datumoj ne sugestis pli altajn indicojn de samseksemo inter infanoj de samseksemaj gepatroj.<ref>{{cite book|last=Paige|first=R. U.|year=2005|title=Proceedings of the American Psychological Association, Incorporated, for the legislative year 2004. Minutes of the meeting of the Council of Representatives 28 & 30 Julio 2004|location=Honolulu, HI|accessdate=18an de novembro 2004|url=http://www.apa.org/governance/}} (To be published in Volume 60, Issue Number 5 of the American Psychologist.)</ref><ref>[http://www.apa.org/about/governance/council/policy/gay-marriage.pdf "Resolution on Sexual Orientation and Marriage"], Study finds gay moms equally-good parents, Julio 2004.</ref>
[[Dosiero:Lesbian family.jpg||eta|thumb|left|La du patrinoj - lesbaninoj kun la infanoj (2004)]]
Enketo de [[Pew Research Center|Pew Research Centre]] en 2006 trovis mallarĝan disigon de publika opinio pri adopto de samseksemuloj, dum enketo farita en 2007 de [[CNN]] kaj [[Opinion Research Corporation]] diris, ke 57% el la enketitoj sentas, ke samseksemuloj devas havi rajton adopti kaj 40% diris, ke ili ne devus. En [[Unuiĝinta Reĝlando|Britio]] en 2007, 64% el la enketitoj diris, ke ili pensas ke lesbaj edzinoj rajtas adopti kaj 32% diris, ke ili ne devus.<ref>{{cite news|url=http://www.cam.ac.uk/research/news/ive-got-two-dads-and-they-adopted-me|title=I've got two dads – and they adopted me|date=4an de marto 2013|work=[[Universitato de Kembriĝo]]|accessdate=8an de oktobro 2017}}</ref> 55% el enketitoj pensis, ke virparoj devus povi adopti kaj 59% el la homoj opinias, ke lesbaj paroj povus adopti. En 2010 enketo demandis: "Ĉu vi subtenas aŭ kontraŭas permesadon al samseksaj paroj adopti infanojn?" La balotenketo trovis, ke 51% kontraŭis adopton fare de samseksaj paroj kaj 39% subtenis ĝin.<ref>{{cite web|url=http://ec.europa.eu/commfrontoffice/publicopinion/archives/eb/eb66/eb66_highlights_en.pdf|title=Eurobarometer 66: Public opinion in the European Union|publisher=[[Eŭropa Komisiono]]|date=Decembro 2006|accessdate=8an de oktobro 2017}}</ref> Opinia enketo farita fine de 2006 laŭ peto de la [[Eŭropa Komisiono]] indikis, ke la [[Samseksemo en Pollando|pola opinio]] estis ĝenerale kontraŭa al [[Edzeco|samseksa geedzecoedzeco]] kaj al [[Infanadoptado de samseksaj paroj|adopto de samseksaj paroj]]. La enketo de la ''Eurobarometer 66 '' trovis, ke 74% el poloj kontraŭas la samseksan edzecon kaj 89% kontraŭis adopton de samseksaj paroj.<ref>[https://web.archive.org/web/20090823142855/http://archive.psych.org/edu/other_res/lib_archives/archives/200214.pdf "Position Statement: Adoption and Co-parenting of Children by Same-sex Couples"], [[Usona Asocio pri Psikologio]] , Novembro 2002 (arkivigita el [http://www.psych.org/Departments/EDU/Library/APAOfficialDocumentsandRelated/PositionStatements/200214.aspx]).</ref><ref>{{cite web|url=http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/parenting-full.pdf|title=Lesbian & Gay Parenting|publisher=[[American Psychological Association]]|page=12|year=2005}}</ref>
 
Ekde la jaro 2000 en 4 aŭtonomaj regionoj de [[Hispanio]]: [[Aragono]], [[Navaro]], [[Eŭskio]], kaj [[Katalunio]] estis reguligita la adoptado kune al gejaj paroj.<ref name="miesiecznik.znak.com.pl">{{cite web|url=http://www.miesiecznik.znak.com.pl/12467/calosc/homoseksualni-rodzice-wywiad-z-psychologiem|title=Homoseksualni rodzice – wywiad z psychologiem|trans-title=Homosexual parents - interview with a psychologist|language=pl|accessdate=8an de oktobro 2017}}</ref> En [[Andaluzio]], ​​[[Asturio]] kaj [[Kantabrio]] iĝis laŭleĝa nur la akceptado de gejunuloj per [[Registrita partnereco|samseksemaj kuniĝoj]]. Nur poste, per la leĝo 13/2005, [[Hispanio]] estis la unua lando kiu establis plenan egalecon laŭ adopto kaj geedzecoedzeco por samseksaj paroj, ekde kiam la nova hispana leĝaro ekvalidis la [[3-a de julio|3-an de julio]].<ref>{{cite web|url=https://www.sciencedaily.com/releases/2012/10/121019094534.htm|title=Foster kids do equally well when adopted by gay, lesbian or heterosexual parents, study suggests|work=ScienceDaily|publisher=[[Universitato de Kalifornio ĉe Los-Anĝeleso|Universitato de Kalifornio]]|date=19an de oktobro 2012|accessdate=8an de oktobro 2017}}</ref> En 2005, la nederlanda leĝaro ne antaŭvidis la eblon, ke gejaj paroj povas adopti fremdajn infanojn kaj la belgoj ankoraŭ ne akceptis adopton de samseksemaj geedzecojedzecoj.<ref name="miesiecznik.znak.com.pl"/> Tamen, praktike geedzecoedzeco inter homoj de la sama sekso havas preskaŭ neniun ŝancon adopti eksterlandajn infanojn, ĉar preskaŭ ĉiuj devenlandoj de tiaj infanoj kutime limigas adoptojn nur al geedziĝoj inter viroj kaj virinoj.<ref>{{cite web|url=http://www.ama-assn.org/ama/pub/about-ama/our-people/member-groups-sections/glbt-advisory-committee/ama-policy-regarding-sexual-orientation.shtml|title=H-60.940 Partner Co-Adoption, H-65.973 Health Care Disparities in Same-Sex Partner Households "AMA Policy regarding sexual orientation"|publisher=Ama-assn.org|accessdate=16an de marto 2013|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131019042918/http://www.ama-assn.org/ama/pub/about-ama/our-people/member-groups-sections/glbt-advisory-committee/ama-policy-regarding-sexual-orientation.page|archivedate=19an de oktobro 2013|deadurl=yes}}</ref>
 
== Sano ==
Linio 423:
=== Laŭleĝeco ===
[[Image:Iran.StopKillingGays.WDC.19jul06.jpg|thumb|Protestanto kontraŭ murdado de samseksemuloj en Irano. Vaŝingtono, julio 2006.]]
Plej multaj landoj ne malpermesas la interkonsentitajn seksrilatojn inter ne-rilatantaj personoj super la varianta loka [[aĝo de konsento por seksumado]]. Kelkaj jurisdikcioj plue agnoskas identajn rajtojn, protektojn kaj privilegiojn por la familiaj strukturoj de samseksaj paroj, inkluzive de [[geedzecoedzeco]]. Kelkaj landoj kaj jurisdikcioj asertas, ke ĉiuj individuoj limigas sin al [[Aliseksemo|aliseksemeco]] kaj malpermesas samsekseman agadon per [[kontraŭ-sodomia leĝo|sodomiaj leĝoj]]. Krimuloj povas alfronti [[mortpuno]]n en islamaj landoj kaj jurisdikcioj regataj de [[ŝario]]. Tamen ekzistas ofte gravaj diferencoj inter [[Politiko|oficiala politiko]] kaj reala ĉiutagaĵo.
 
Kvankam samseksemaj agoj estas malpermesataj en kelkaj partoj de la okcidenta mondo, kiel [[Pollando]] en 1932, [[Danio]] en 1933, [[Svedio]] en 1944, kaj [[Anglio]] kaj [[Kimrio]] en 1967, ne estis ĝis meze de la [[1970-aj jaroj]], kiam la geja komunumo unue komencis atingi limigitajn civitanajn rajtojn en kelkaj evoluintaj landoj. Turnopunkto estis atingita en 1973 kiam la [[Usona Asocio pri Psikiatrio|Usona Psikiatria Asocio]], kiu antaŭe listigis samseksemon en la [[Diagnoza kaj Statistika Manlibro de Mensaj Malordoj|DSM-I]] en 1952, forigis samseksemon en la [[Diagnoza kaj Statistika Manlibro de Mensaj Malordoj|DSM-II]]<ref>{{cite news |last=Shyamantha |first=Asokan |title=India's Supreme Court turns the clock back with gay sex ban |url=https://www.reuters.com/article/2013/12/11/us-india-rights-gay-idUSBRE9BA05620131211 |accessdate=23an de decembro 2013 |newspaper=[[Reuters]] |date=11an de decembro 2013 }}</ref>, kiel agnosko de sciencaj pruvoj. En 1977, [[Kebekio]] fariĝis la unua ŝtata jurisdikcio en la mondo, kiu malpermesis diskriminacion pro [[seksa orientiĝo]]. Dum la 1980-aj kaj 1990-aj jaroj, la plej multaj evoluintaj landoj adoptis leĝojn aprobante samsekseman konduton kaj malpermesante diskriminacion kontraŭ lesboj kaj gejoj rilate al dungado, loĝado kaj servoj. Aliflanke, multaj landoj nuntempaj en [[Proksima Oriento]] kaj [[Afriko]], same kiel kelkaj landoj en [[Azio]], [[Karibio]] kaj [[Suda Pacifiko]], malpermesas la samseksemon. En 2013, la [[Barata Supera Kortumo]] konfirmis Sekcion 377 de la Barata Krimkodo, sed en 2018 renversigis ĝin kaj laŭleĝigis samsekseman agadon ĉie en Barato. La Sekcio 377, brita kolonia-epoka leĝo kiu krimigas samsekseman agadon, restas efika en pli ol 40 iamaj britaj kolonioj.<ref>{{cite news |title=Supreme Court of India scraps ban on homosexuality with its judgment on Section 377. |date=9 September 2018 |work=[[NDTV]] |url=https://www.ndtv.com/india-news/supreme-court-verdict-of-section-377-full-text-1912373 }}</ref>
Linio 468:
 
=== Rilatoj ===
En 2006, la [[Usona Asocio pri Psikologio|Usona Psikologia Asocio]], [[Usona Asocio pri Psikiatrio|Usona Psikiatria Asocio]] kaj [[Nacia Asocio de Socialaj Laboristoj]] asertis per ''[[Amicus curiae]]'', raporto prezentita al la Kalifornia Supera Kortumo: "Gejoj kaj lesboj formas stabilajn, plenumitajn rilatojn, kiuj egalas al aliseksemaj rilatoj ĉe esencaj aspektoj. La institucio de la [[geedzecoedzeco]] ofertas sociajn, psikologiajn kaj sanajn avantaĝojn, kiuj estas rifuzitaj al samseksaj paroj: rifuzante al samseksa paro la rajton edziĝi, la ŝtato plifortigas kaj daŭrigas la stigmon historie asociitan kun la samseksemo. stigmo havas negativajn konsekvencojn: la malpermeso de Kalifornio geedziĝi por samseksaj paroj reflektas kaj plifortigas ĉi tiun stigmon ". Ili konkludis: "Ne ekzistas scienca bazo por distingi inter samseksaj paroj kaj aliseksaj paroj rilate al la juraj rajtoj, devoj, avantaĝoj kaj ŝarĝoj donitaj de civila geedzecoedzeco."
 
=== Religio ===
Linio 478:
Inter tiuj konfesioj ĝenerale negativaj al ĉi tiuj orientiĝoj, ekzistas multaj diversaj specoj de aktivaĵoj, kiujn ili povas entrepreni: ĉi tio povas varii el kvieta, senbrua senkuraĝiga samseksema agado, al eksplicita malpermeso de samseksaj rilatoj inter ĝiaj anoj kaj aktive kontraŭi socian akcepton de samseksemo, ekzekuto, enkarcerigo, ktp. Oni trovis, ke [[Fundamentismo|religia fundamentismo]] rilatas pozitive al kontraŭ-samseksemaj antaŭjuĝoj. Ĉi tiu estas la kazo de komuna religio ankaŭ, kiu tipe antaŭdiras gejfobiajn sintenojn sed ankaŭ oni trovis ke ili kondukas al fizika damaĝo kontraŭ gejoj. Religia opozicio al [[Infanadoptado de samseksaj paroj|geja adopto]] estis klarigita de kolektivismaj valoroj (lojaleco, aŭtoritato, pureco) kaj malalta fleksebleco pri ekzistecaj temoj, kaj ne pro altaj prosociaj inklinoj favore al la malfortuloj.<ref>Cabezón, p. vii, "Introduction"</ref> Oni trovis, ke sintenoj rilate al samseksemo ne estas determinataj nur de personaj religiaj kredoj, sed ankaŭ de la interagado de tiuj kredoj kun la superreganta nacia religia kunteksto, eĉ por homoj malpli religiaj aŭ kiuj ne kundividas sian lokan superregan religian kuntekston. Multaj argumentas, ke temas pri samseksemaj agoj pekemaj, anstataŭ samseksaj allogoj mem. Tiucele iuj malinstigas etikedadon de individuoj laŭ [[seksa orientiĝo]]. Ekzistas pluraj organizoj, kiuj asertas, ke [[konverta terapio]] povas helpi malpliigi samseksan allogon.<ref>The Wiley-Blackwell Companion to Religion and Social Justice – Page 543, Michael D. Palmer, Stanley M. Burgess – 2012</ref>
 
Tamen kelkaj anoj de multaj religioj rigardas la du seksajn orientiĝojn pozitive, kaj kelkaj religiaj konfesioj povas beni samseksajnsamseksan geedzecojnedzecojn kaj subteni GLATajn rajtojn, kaj la kvanto de tiuj, kiuj faras tion senĉese kreskas ĉirkaŭ la mondo, kiam multe da evoluintaj mondaj leĝoj subtenas GLATajn rajtojn.<ref>Deak, C., & Saroglou, V. (2015). Opposing abortion, gay adoption, euthanasia, and suicide: Compassionate openness or self-centered moral rigorism? ''Archive for the Psychology of Religion, 37,'' 267-294.https://doi.org/10.1163/15736121-12341309</ref>
 
Historie, kelkaj kulturoj kaj religioj akomodis, instituciigis aŭ respektis, samseksan amon kaj seksecon; tiaj mitologioj kaj tradicioj troviĝas ĉirkaŭ la mondo. Ekzemple, [[hinduismo]] ne konsideras samseksemon kiel religian pekon. En 2009, la hindua Brita KOnsilio publikigis la deklaron "Hinduismo ne kondamnas la samseksemon". [[Sikismo|Sikaj]] geedziĝaj ceremonioj estas ne-seksecaj specife, kaj tial samseksa geedzecoedzeco estas ebla ene de [[Sikismo]].<ref>Blogowska, J., Saroglou, V., & Lambert, C. (2013). Religious prosociality and aggression: It’s real. ''Journal for the Scientific Study of Religion, 52,'' 524-536.https://dx.doi.org/10.1111/jssr.12048</ref>
 
Sendepende de ilia pozicio pri samseksemo, multaj religiemaj homoj ambaŭ sanktajn tekstojn kaj tradicion por gvidi ĉi tiun temon. Tamen, la aŭtoritato de diversaj tradicioj aŭ skribaj versaĵoj kaj la ĝusteco de tradukoj kaj interpretoj estas kontinue pridisputataj.<ref>{{cite book | last=Adamczyk|first=Amy |title=Cross-National Public Opinion about Homosexuality: Examining Attitudes across the Globe| year=2017|publisher=University of California Press|pages=17–18|url=https://books.google.com/books?id=wly8DQAAQBAJ&printsec=frontcover#v=onepage|isbn=9780520963597 }}</ref>
Linio 628:
Ligo de Samseksamaj Geesperantistoj ekde marto 1978 eldonis la bultenon Forumo, krome ankaŭ organizis loĝigan servon kiu similis al [[Pasporta Servo]] sed nur por LSG-anoj kaj okazigis aranĝojn ĉirkaŭ Esperanto-kongresoj dum kiuj liganoj konatiĝis kun la loka GLAT-kulturo kaj samseksama vivo.
 
Samseksemaj esperantistoj nuntempe plejparte komunikas kaj ekkonas unu la alian per sociaj retoj (kelkfoje fermitaj) ĉe [[Facebook|fejsbuko]], [[instagram]]o aŭ [[Telegram (aplikaĵo)|telegramo]]. Ekzistas retaj personaj blogoj aŭ personaj novaĵ-agentejoj kiuj kelkfoje diskonigas GLAT-ajn novaĵojn en esperanto<ref>http://neniammilitointerni.over-blog.com/kubo-havano-manifestacio-por-defendo-de-samseksamaj-rajtoj</ref><ref>http://neniammilitointerni.over-blog.com/2019/05/kubo-la-glatia-komunumo-defias-la-registaron-paradante-en-havano.html</ref><ref>http://neniammilitointerni.over-blog.com/2016/08/turkio-hande-kader-figuro-de-la-geja-fiero-en-istanbulo-brulmortigita.html</ref> kaj GLAT-aranĝoj estas foje organizataj<ref>https://www.instagram.com/p/BxPLWDiJQ2C/</ref>. La revuo [[Kontakto (revuo)|Kontakto]] de [[Tutmonda Esperantista Junulara Organizo|TEJO]] ankaŭ dediĉis sian numeron 2015:4 al ''Geedziĝo '' kaj ankaŭ oni traktis la [[samseksa edzeco|samseksajnsamseksan edzecon kaj edzinecon]] kaj iom pli frue la ĉeftemo estis ''Samseksemo kaj la GLAT-situacio en la mondo''.<ref>'' Nia ĉefartikolo pritraktas gravan temon. Samseksemo ankoraŭ estas ĉirkaŭita de mitoj, miskompreno kaj timo. Marjorie Garber, profesorino ĉe Harvard, sugestas ke anstataŭ diri “aliseksemo”, ‘samseksemo”, “ambaŭseksemo”... ni diru simple “seksemo”. Ĉu ne bona interpreto por pli bone kompreni la ecojn kaj la seksajn orientiĝojn de la homoj?'' http://kontakto.tejo.org/2013/12/samseksemo-duobla-numero-de-kontakto-en.html</ref>
 
En esperanto aperis geja antologio ''Glaŭka lum''' (ĉe eldonejo [[Pro Esperanto]], [[Vieno]] 1994) de la germana poeto [[Benoît Philippe]]<ref>https://katalogo.uea.org/katalogo.php?inf=4591</ref><ref>http://esperanto.net/literaturo/fo/glauklumrec.html</ref>. Kelkaj el la gravaj verkistoj en esperanto malkaŝe samseksemaj estas [[William Auld]], [[K. R. C. Sturmer]], [[Suso Moinhos]] kiu, inter alie, verkis eseon pri [[Lajos Tárkony]], ankaŭ samseksemulo, kaj [[Paulo Silas|Paŭlo Silas]]<ref>https://egalecen.org/category/poezia-angulo/</ref>, juna poeto kiu sin mortigis, havis riĉan blogon pri gejaj poemoj.
Elŝutita el "https://eo.wikipedia.org/wiki/Samseksemo"