Miafizitismo: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
eNeniu resumo de redakto
eNeniu resumo de redakto
Linio 1:
'''Miafizitismo''' estas [[Kristologio|kristologia]] doktrino laŭ kiu en Jesuo Kristo estas nur unu naturo, naskiĝinta el la ''unio'' de la dia kaj homa kiu ilin unuigas '''sendividaj sed ne miksitaj'''.
 
== Historiaj aludoj ==
La miafizitoj konfese akceptis ĉiujn decidojn de la ekumenaj koncilioj, kaj do ankaŭ tiujn de la [[Koncilio de Efeso]] (431). Per la [[Koncilio de KalcedonioKalcedono]] (451), la ekumena kredo enkondukis la koncepton pri la du naturoj en Kristo. La miafizitoj ne konsenti kun la kalcedonia[[kalcedona difino]], preferante paroli pri "unusola naturo en la enkarniĝinta Verbo" (laŭ la esprimo de [[Cirilo de Aleksandrio]]<ref> « μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη (''mía phýsis toû theoû lógou sesarkōménē'', 'Unusola estas la naturo (mia physis) de la enkarniĝinta Dia Verbo'). »</ref> tiel kiel interpretita de [[Severo de Antioĥio]]: la naturo de Kristo estas unika, kaj estas frukto de la unio de tiu homa kaj tiu dia. Tia doktrino baziĝas sur la, supozite biblia, ideo laŭ kiu al ĉiu naturo korespondas persono. Estante Kristo unusola Persono ene de la [[Sankta Triunuo]], Li devas nepre esti en unusola naturo; du naturoj, male, konstituos du personojn.
 
En la sinsekvaj dekoj la miafizitaj Eklezioj malproksimiĝis de la Eklezioj de la [[Romia Imperio]] (latina kaj bizanca). De tiam la miafizitaj Eklezioj ne plu estas en ''“komuneco”'' kun la aliaj Eklezioj de la kristana mondo.
Linio 11:
* [[arianismo]], kiu konfesas la kreitecon de la [[Kristana logos|Verbo enkarniĝinta]], neante tial la [[samsubstanceco]]n de la Filo kun la Patro ([[Ario]], 256-336);
* [[nestorianismo]] kiu asertas ke Jesuo estas jen homo jen Dio (kunekzistas tial ne nur du naturoj, sed du apartaj personoj), sed ne akceptas la samtempeco de tiuj naturoj ([[Nestorio]] 381 - ĉirkaŭ. 451).
* [[Koncilio de KalcedonioKalcedono|kalcedoniakalcedona]] kristanismo (konfesata de katolikoj, ortodoksuloj kaj protestantoj), laŭ kiu en Jesuo Kristo kunekzistas "du naturoj en unusola persono", kunekzistanaj «sen kunfandiĝo, senŝanĝaj,, nedividitaj, nedisigeblaj» ([[Koncilio de KalcedonioKalcedono]], 451).
 
== Modernaj miafizitaj Eklezioj ==