Filono el Aleksandrio: Malsamoj inter versioj
[nekontrolita versio] | [nekontrolita versio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
LiMrBot (diskuto | kontribuoj) formatigo de buloj, +Projektoj, kosmetikaj ŝanĝoj |
Sj1mor (diskuto | kontribuoj) e ligiloj |
||
Linio 4:
| dato de morto = 45-50 p.K.
}}
'''Filono de Aleksandrio''' (latine ''Philo Judaeus'', greke ''Φίλων'', hebree <bdi>יְדִידְיָה הַכֹּהֵן</bdi>; naskiĝis 15-10 a.K. en [[Aleksandrio]], mortis 45-50 p.K. en Aleksandrio), estis greklingva juda filozofo, la plej grava reprezentanto de helena [[judismo]]. Liaj skribaĵoj prezentas la plej klaran vidon de tiu [[Historia Judismo|disvolviĝado de judismo]] dum la [[diasporo]]. Li unue provis [[Sintezo|sintezi]] rivelitan fidon kaj filozofan racion, kaj do okupas unikan pozicion en la historio de [[filozofio]].
Filono vivis en la plej granda juda komunumo ekster [[Izraelo]]. Li estis interpretisto de la [[Torao]], kiel ĝi ekzistis en la greklingva traduko de la [[Malnova Testamento|hebreaj skribaĵoj]], konata kiel la [[Septuaginto]]. Filono uzis la alegorian metodon de interpretado de la [[Pentateŭko]] en siaj komentarioj. Lia [[ekzegezo]] oferis multoblajn interpretadojn de la sama [[versiklo]]. Li lernis ĉi tiun metodon ĉe la Grekoj, kiuj disvolvigis alegorion por vivigi iliajn antikvajn mitojn.
Filono estis [[Apologio|apologiisto]] de [[judismo]] kaj li celis montri, per alegoriaj kaj simbolaj metodoj, ke la juda kulturo ne estis malplivalora ol la [[Helena Kulturo|helena kulturo]]. Ekzemple, li interpretis [[Moseo|Moseon]] kiel [[filozofo]], kiu estis la fonto de tuta posta filozofio. Li ankaŭ estis influita per la [[doktrino]] de la [[Logos]], kiu ankaŭ estis tre populara en prakristanaj interpretadoj pri [[Jesuo Kristo]].
La prakristanoj tre admiris la verkon de Filono. Ambaŭ [[Klemento de Aleksandrio]] kaj [[Origeno]] estis influitaj per liaj metodoj. Ĉar la kristanoj tiom admiris lian verkaron, liaj skribaĵoj estas konservitaj.
|