Laboroj kaj tagoj: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
eNeniu resumo de redakto
Neniu resumo de redakto
Linio 1:
[[Dosiero:Werke_und_Tage.jpg|eta| Antikva presaĵo de la poemo, 1539]]
'''Laboroj kaj Tagojtagoj''' [[Greka lingvo|(greke]] : '''Ἔργα καὶ Ἡμέραι''' ) estas [[Didaktiko|didaktika]] - [[Antropologio|antropologia]] [[poemo]] de ĉirkaŭ 800 linioj verkita de [[Heziodo]].
 
La poemo estis verkita en [[Daktilo (poetiko)|daktila]] [[heksametro]] kaj enhavas 828 liniojn. Ĝi probable estis verkita ĉirkaŭ 700 a.K. Per [[Almanako|kamparana almanako]] kiel la centro de la verko, Heziodo gvidas sian fraton, nomatan Perseo, en la [[agrikultura]] laboro kaj predikas al li [[Moralo|moralon]]; pripro tio li devas vivi sian vivon.
 
Heziodo priskribas juran disputon inter si kaj lia frato pri la heredo de ilia patro, en kiu Heziodo perdis, ŝajne pro maljustaj juĝistoj, kies decidon li kritikas en sia poemo. Perseo estas priskribita kiel nerespondeca [[Nihilismo|nihilisto]], kaj la poemo estas adresita al li por instrui al li la decan kaj saĝan vivstilonvivostilon de tiatempatiutempa kamparano, kun la penso ke estas pli bone instrui al li la [[Virto|virtojn]] de laboro kaj doni al li saĝon, kiu helpos lin generi enspezojenspezojn. La maniero kompreni la verkon estas kompreni la rilaton inter la gefratoj.
 
La verko priskribas, interalie, la periodon de la komenco de la homaro, kaj de ĝia pinto ĉe la [[ora epoko]], kiam homoj estis senmortaj kaj vivis en paco kaj bonfarto sur la tero.
 
== Enhavo ==
[[Dosiero:Goldenes-Zeitalter-1530-2.jpg|eta|[[Lucas Cranach la Maljuna]], ''La [[Ora epoko|Ora Epoko]]'' (ĉ. 1530)]]
Heziodo malfermas la poemon dirante, ke ekzistas du specoj de [[Konkurenco|konkurenciva]] [[kverelo]] (greke Eris). La unua stimulas atingon, kaj la dua kaŭzas [[Agreso|agreson]] kaj detruon. La verko estas dividita en du partojn, la unua parto estas didaktika, direktita al la frato de Heziodo - Perseo, kaj provas persvadi lin sekvi la rektan vojon, agi saĝe (ekzemple - eviti la malbonan Eris). Heziodo skribis [[Etiko|etikan]] gvidilon, en kiu li alportis sian opinion pri kiel la homo devas vivi sian vivon sur la tero - laŭ lia opinio la ĝusta vivmaniero estas vivmaniero de justeco, virtoj kaj [[pieco]]. Poste Heziodo klarigas la [[Sezono|sezonojn]], kaj kion la [[farmisto]] devas fari en ĉiu de la sezonoj.
 
[[Dosiero:Opened_up_a_Pandora's_box.jpg|eta|Gravuraĵo de la mito de Pandora surbaze de pentraĵo de F. S. Church]]
La dua parto parolas pri homaj [[Generacio|generacioj]] kaj la [[Olimpio|mondo de la dioj]], kie aperas la rakontoj pri [[Pandora]], la [[mito]] de [[Prometeo]], kiu klarigas la originon de malbono en la mondo, la komenco de kulturo, kiun simboliĝas de [[fajro]], kaj la [[prapeko]], (certe ne en la [[Kristanismo|kristanisma]] signifo, ĉar tiu estus [[Anakronismo|anaĥronismo]], do en la kadro de [[Greka Mitologio|greka mitologio]] kaj religio).
 
Heziodo ne priskribas [[Paradizo|paradizon]] kaj ne havas eliron al mondo malsama laŭ ĝiaj dimensioj de la nuna mondo. Homoj kreiĝis en la nuna mondo. Li plue rakontas pri la deveno de la generacioj de la homaro. Laŭ Heziodo estis kvin generacioj de homoj, kaj de generacio al generacio la virtoj de homoj malpliiĝis kaj la distanco inter ili kaj la dioj pliiĝis:
Linio 27 ⟶ 28:
== Eksteraj ligoj ==
 
{{Bibliotekoj}}
[[Kategorio:Helena mitologio]]
[[Kategorio:Greka literaturo]]