Sinfremdiĝo: Malsamoj inter versioj

Enhavo forigita Enhavo aldonita
Kreita per traduko de la paĝo "התנכרות עצמית"
(Neniu diferenco)

Kiel registrite je 10:34, 29 nov. 2021

sinfremdiĝo, aŭ Mem-alieniĝo, estas koncepto elpensita fare de Karl Marx kaj poste evoluigita de Melvin Seeman, kiu priskribas kvin psikologiajn kondiĉojn kiuj karakterizas la fenomenon. [1] Marx notis ke mem-fremdiĝo estas "la fremdiĝo de la individuo de lia esenco, la perdo de la objektiva kapablo de persono, kaj la perdo de la percepto de realeco kiel mem-malkovro, esprimo de lia naturo, objektivigo kaj realigo." [2] Mem-alieniĝo okazas kiam la individuo sentiĝas fremda de aliaj kaj de socio kiel tutaĵo. La individuo povas sentiĝi fremda de sia laboro, ĉar li ne sentas ke lia laboro havas signifon, kaj tial perdas la senton de memo en la laborejo. Mem-alieniĝo kontribuas al elĉerpiĝo ĉe la laboro kaj multe da streso. [3]

Sociologiaj konceptoj

Karlo Markso

En la teorio de fremdiĝo de Marx, li deklaras ke mem-fremdiĝo estas la sento de esti fremdigita de homoj kaj aĵoj ĉirkaŭ vi. [2] La teorio de Karl Marx fokusiĝis pri la aspekto de mem-alieniĝo en homa laboro. Laŭ li, memfremdiĝo estas la fremdiĝo de la individuo de si mem kaj de liaj sentoj, la perdo de lia celo, la objektivigo de si kaj la pensado ke li ne estas sufiĉe bona por realigi siajn celojn en la mondo. Eĉ se la individuo neas memfremdiĝon, tio povas konfirmi tion; Kiam la neo mem estas parto de la fenomeno. Marx deklaras ke la sento de mem-fremdiĝo estas signifa faktoro en fremdiĝo.

Melvin Seeman

Melvin Seeman difinis la signifon de fremdiĝo en sia libro pri la signifo de fremdiĝo (1959). Seeman provizas plurajn ĉefajn trajtojn de fremdiĝo: senpoveco, manko de signifo, manko de normaleco, mem-izolado kaj fremdiĝo. [4] Memfremdiĝo rilate al socio okazas kiam socio ne permesas plenan sinesprimon. Kondiĉo akompanata de malsekureco en la kapablo plenumi sociajn atendojn en diversaj aspektoj de la memo. Laŭ li, fremdiĝo estas akompanata de perdo de fiero kaj kontento pro laboro.

Robert K. Merton

Robert K. Merton ne rekte difinas memfremdiĝon en sia teorio de devio, sed ĝi traktas la ligon inter kulturaj celoj, kiel homaj ideoj kaj aspiroj, kaj la instituciaj rimedoj, kiuj esprimas la agojn kiujn homoj faras por atingi tiujn aspirojn. [5] Merton indikas situacion kie la rimedoj estas adoptitaj fare de la individuo sed ne la celoj. En ĉi tiu stato la vivo fariĝas ceremonia kaj mankas ĝenerala celo. Homoj laboras ĉar ili scias, ke ili devas, ne ĉar ili havas celon aŭ kialon, ke ili faras la laboron.

Arlie Russell Hochschild

Arlie Russell Hochschild difinis emociajn aksojn kondukantajn al sento de memfremdiĝo. Ĉi tio okazas kiam en la laboro vi atendas konduti en certa maniero, kiu ne kongruas kun viaj sentoj kaj doni la plej bonan klientan servon, eĉ se vi ne sentas, kiel vi agas. Ĉi tio povas esti montrita per rideto ĉiama kaj feliĉa konduto dum vi provizas klientan servon. Ekzemple, via estro povas diri al vi "lasu viajn problemojn hejme", tio signifas, ke vi devus agi kvazaŭ nenio malbonas eĉ se vi sentas vin terura. Hochschild uzas la ekzemplon de Delta gestevardoj kaj kiel ili estas devontigitaj konservi artefarite pozitivan humoron dum sia labortago. Ĉi tio, malgraŭ ilia elĉerpiĝo kaj kio okazas en iliaj realaj vivoj, tio kio kaŭzas malligon de emocioj kaj senton de memfremdiĝo.

En la laborejo

Memfremdiĝo en la mondo de laboro estas esprimita en la sento, ke la laboro estas farita nur por salajro, aŭ por plaĉi al aliaj. [4] Mem-fremdiĝo kaj sensignifeco povas provoki diversajn formojn de mensa aflikto kaj povas esti akompanitaj per simptomoj de elĉerpiĝo, aŭ streso kiuj difektas funkciajn kapablojn. [3] Laŭ la alieniĝteorio de Marx, laboristo povas sentiĝi fremda de laboro, produkto, kaj aliaj laboristoj. [2] Tio signifas perdon de intereso en laboro, kiu povas redukti produktivecon kaj kaŭzi fremdiĝon de aliaj laboristoj. La individuo ne sentas ke li estas parto de la laborejo, kaj tial izolas sin de sia laboro kaj aliaj.

Adoleskaĝo

Memfremdiĝo okazas ĉe multaj adoleskantoj, kiuj suferas pro malalta memestimo. Ili povas sentiĝi enuigitaj de vivo kaj sentas, ke ili ne havas celon. [6] Sen celo, ĉi tiuj adoleskantoj povas senti kvazaŭ neniu ĉirkaŭ ili komprenas ilin, kaj ili povas iĝi fremdaj de si mem. Ĉi tiu situacio povas konduki al malpliigo de lerneja akademiaj atingoj, kiu okazas sen celo, deziro fari hejmtaskojnamikecojn.

Piednotoj

  1. {{{Titolo}}}.
  2. 2,0 2,1 2,2 Marx, Karl. (1844) Economic and Philosophic Manuscripts of 1844.
  3. 3,0 3,1 “The relationship between feelings of alienation and burnout in social work”, Families in Society 75 (4). 
  4. 4,0 4,1 “{{{Titolo}}}”. doi:10.2307/2088565. 
  5. (1938) “Social Structure and Anomie”, American Sociology Review 3 (5), p. 672–682. 
  6. “School Alienation: Gender, Socio-economic Status and Anger in High School Adolescents”, Kuram Ve Uygulamada Egitim Bilimleri 6 (3).