Mohamedo: Malsamoj inter versioj

4 bitokojn aldonis ,  antaŭ 5 monatoj
e
e (→‎La familia vivo de Mohamedo: Interpunkcia korekto)
En 570, naskiĝis Mohamedo, kiu bebo estis sendita al dezerto, kie zorgis lin beduenino Halimah bint Abi Dhuajb de la tribo Banu Sa'ad, branĉo de Haŭāzin.<ref>[https://www.britannica.com/biography/Muhammad#ref=ref894022 "Muhammad: Prophet of Islam",] [[Encyclopædia Britannica]], 28a de Septembro 2009. Alirita la 5an de Oktobro 2021. </ref> Tio estis ofta kutimo de la gravuloj de la tribo de Korejŝoj, cele al pli saniga eduko de la infanoj en la dezerto, por iĝi pli liberaj kaj fortaj kaj lerni el [[beduenoj]], kiuj estis agnoskitaj pro sia honesteco kaj manko de nombraj malvirtoj.<ref> Ibn Hisham (2004). السيرة النبوية, p. 163. Beirut: Dar El-Marefah. ISBN 9953-420-08-4. </ref>​
 
[[Dosiero:Muhammad 13.jpg|thumb|200px|left|Mohamedo en brakoj de sia patrino (ambaŭ sub vualoj) en [[Turkio|turka]] miniaturo. La islama arto kutime ne reprezentaareprezentas Mohamedon, kaj kiam ĝi faras tion (ekzemple en mezepokaj orientaj ilustraĵoj, ĉefe) estas plej ofte kun vizaĝoj sub vualoj.]]
Estante ses-jaraĝa Mohamedo revenis al sia patrino, [[Amina bint Vahb]], kiu baldaŭ poste, en 577 aŭ 578, mortis.<ref> Peters, F.E. ''Muhammad and the Origins of Islam''. State University of New York Press: Albany, 1994. ISBN 0-7914-1876-6. </ref> Post tio li vivis kun sia avo [[Abd al-Muttalib]], kaj post ties morto ĉe sia onklo [[Abu Talib ibn ʿAbd al-Muttalib|Abu Talib]], kiu estis pli juna frato de lia patro.<ref> Al-Mubarakfuri, Safi Urrahman (2003). ''El Néctar Sellado'', pp. 70, 74. Riyadh: Dar-us-Salam. ISBN 9960-897-55-9. </ref>
 
La unua [[miraklo]], kiu estas rakontita de la tradicio pri Mohamedo en la kompilo de la [[hadito]]j, temas pri faro de la [[Ĉefanĝelo Gabrielo]], kiu descendis kaj malfermis lian bruston por elpreni lian koron. Li elprenis nigran koagulaĵon el tiu kaj diris «Tiu estas la parto, per kiu Satano povus allogi lin». Poste li lavis ĝin per akvo de la [[puto Zamzam]] en ujo el oro kaj redonis la koron al ties loko. La infanoj kaj ludkolegoj, kun kiuj li estis, kuris al lia nutropatrino kaj diris: «Mohamedo estis murdita»; ĉiuj iris al li sed malkovris, ke li estas viva.<ref> Muslim, Abi Al-Husyan (1998). ''Traducción al idioma español del Sahih Muslim'', p. 105. Argentina: Oficina de Cultura y Difusión Islámica. ISBN 987-20945-1-9. </ref>​ La islamanoj vidas tiun okazaĵon kiel montro de protekto por ke li apartiĝu el sia infanaĝo el la adorado al idoloj kaj probable tiu estas la tialo pro kio li estis redonita al sia patrino.
 
{{Islamo}}
6 296

redaktoj