Subh-i-Azal: Malsamoj inter versioj

Li fariĝis disĉiplo de la ''[[Báb]]'', [[Profeto]] kaj fondinto de la [[Babismo]], kiu verŝajne donis al li diversajn titolojn : ''<u>Th</u>amaratu'l-Azalíyyah'' ("Frukto de Eterneco"),'' kaj 'Ismu'l-Azal'' ("Sageco de Eterneco"),. Azalanoj nomas lin ''H&#803;ad&#803;rat-i-Azal'' ("Sankteco de Eterneco") kaj ''S&#803;ubh&#803;-i-Azal'' ("Mateno de Eterneco"). Tiu lasta kaj plej konata titolo ne estis rekte donita de la Báb al Mírzá Yahyá. Tamen la Báb kelkfoje donis la titolon al aliaj babanoj.[http://bahai-library.com/index.php5?file=uhj_vasaya_mirza_yahya#s3] La titolo aperas en [[Islamo|islama]] raporto sankta (''Hadith-i-Kumayl''), kiun citis la ''Báb'' en sia verko titolita la "Sep Pruvoj" (''Dalá'il-i-Sab'ih''). Azalanoj interpretas tion kiel mencio de Mírzá Yahyá, sed bahaanoj malagnoskas tion.

Dum sia enkarcerigo en la kastelo de [[Chihriq|''<u>Ch</u>ihríq'']], la ''Báb'' verkis en [[1849]] epistolon titolitan ''Lawh&#803;-i-Vasaya'' per kiu li [[Testamento de Bab|testamente]] enoficigis lin kiel nominalan "babanestron" de post sia forpaso ĝis la apero de [[Babismo#Anonco de la alveno de "Tiu, kiun Dio manifestos"|"Tiu, kiun Dio manifestos"]].