Batalo de Tabarsi: Malsamoj inter versioj

e
"Teherano" ĝustigita al "Tehrano"
e ("Teherano" ĝustigita al "Tehrano")
*''Mullá Muḥammad-`Alí Qazvíní''
 
''Quddús'' mem estis eskortita de la princo al ''Bárfurú<u>sh</u>'', kie la popolo estis festanta. La plano de la princo estis konduki tiun prizonulon al [[TeheranoTehrano]] kaj transdoni lin al la [[Ŝaho]]. Tamen la ''Sa'ídu'l-'Ulamá'' (la plej eminenta religiestro) de ''Bárfurú<u>sh</u>'' ĵuris rifuzi gastigadon al ili, ĝis kiam li estos mortiginta ''Quddús''-on per siaj propraj manoj. La princo aranĝis renkontiĝon inter ''Quddús'' kaj la '' 'Ulamá'', kaj poste transdonis sian kaptiton al ili. Je la [[16-a de majo]] [[1849]] (23-a de ''Jamádíyu‘<u>th</u>-<u>Th</u>ání'' 1265 p.H.) ''Quddús'' estis liverita al koleranta popolaĉo, kiu sovaĝe mortbatis lin. Lian korpon oni dispecigis kaj la pecoj estis ĵetitaj en fajron. Poste amiko kolektis kaj enterigis en proksima loko kelkajn el ili.
 
La kondiĉoj de lia morto estis tiaj, ke la ''Báb'' enprizonigita en ''[[Chihriq|<u>Ch</u>ihríq]]'', ĉesis skribadon kaj diktadon pro aflikto por sesmonata periodo. Post tiu tragika evento li verkis epistolon titolitan ''Lawh&#803;-i-Vasaya '', kiu verŝajne estas konsiderebla kiel lia testamento kaj en kiu li enoficigis post sia morto sian disĉiplon ''Mírzá Yah&#803;yá Núrí'' ([[1831]]-[[1912]] ''S&#803;ubh&#803;-i-Azal'': Mateno de Eterneco) kiel nominalan estron de la baba komunumo. <ref>"The Primal Point’s Will and Testament"] (la Volo kaj Testamento de ''Báb''), tradukita el la persa al la [http://www.h-net.org/~bahai/notes/vol7/BABWILL.htm angla] kaj komentita de ''Sepehr Manuchehri'' (2004)</ref>
761

redaktoj