Kristologio: Malsamoj inter versioj

2 bitokojn aldonis ,  antaŭ 10 jaroj
sen resumo de redaktoj
Ĝenerale en la historio de [[kristanismo]], Kristologiaj demandoj estis gravegaj en la vivo de la eklezio. Kristologio estis fundamenta konzerno de la [[Unua koncilio de Niceo]] (325) ĝis la [[Tria koncilio de Bizanco]] (680). En tiu periodo, la kristologiaj vidoj de diversaj grupoj ene de la pli larĝa kristana komunumo kondukis al akuzoj de herezo, kaj, malofte, posta religia persekutado.
 
Grava aspekto de la kristologio de la apostola epoko estis tiu de [[sankta Paŭlo]] kies ĉefaj temoj estis la ideoj pri la antaŭekzistado[[antaŭekzisto de Kristo]] kaj la adorado de Jesuo Kristo kiel Kjrios (Sinjoro). Post la apostola epoko, aro da aferoj estis debatitaj en la kristologio kaj verŝajne pro ili ekzistis gravaj skismoj en la 5-a jarcento inter la diversaj kristanaj komunumoj.
 
En la [[13-a jarcento]], [[Tomaso el Akvino]] uzis kristologion por solvi plurajn ekzistantajn problemojn . Li defendis la perfektecon de la homaj atributoj de Kristo. Dum la [[Mezepoko]] ankaŭ aperis la "tenera bildo de Jesuo" iel amiko kaj fonto de vivo, amo kaj konsolo, kaj ne nur kiel Kjrios.
27 331

redaktoj