Toro (mitologio): Malsamoj inter versioj
[kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Tonyo (diskuto | kontribuoj) eNeniu resumo de redakto |
NicoRay (diskuto | kontribuoj) |
||
Linio 4:
Li estis la plej kultata dio en la [[ĝermanoj|ĝermanaj triboj]] almenaŭ ekde la unuaj registroj skribitaj ĝis la lastaj ekzistoj de la ĝermana paganismo en la malfrua vikinga epoko. La plejmulto el la ĝermanaj mitoj mencias lin aŭ baziĝas sur liaj heroaĵoj kaj en la rakontoj de la [[Edda]] li plenumas la rolon de protektanto de [[Midgard]], la mondo de la homoj.<ref> Die geistige Welt der Germanen</ref>
Lia armilo estas la forĵetebla [[militmartelo]], nomata [[Mjolnir]], el kiuj la nordianoj faris replikaĵojn en miniaturo kiel amuleto kiuj poste iĝis defiaj simboloj de la paganaj nordianoj dum la [[ĝermana kristanismo|kristanigo de Skandinavio]].<ref name=Turville>''Myth and Religion of the North: The Religion of Ancient Scandinavia
En la [[ĝermana lingvaro|ĝermanaj lingvoj]], Toro donis sian nomon al la ĵaŭdo, same kiel Jupitero en la latinidaj lingvoj (angle ''Thursday'', nederlande ''Donderdag'', germane ''Donnerstag'', svede ''torsdag'' ktp).
Linio 103:
La arbo troviĝis en la loĝloko Geismar, hodiaŭ parto de [[Fritzlar]] en la nordo de [[Hesio]], kaj estis la precipa adorloko de Toro, konata kiel Donar inter la okcidentĝermanaj triboj.
[[Sankta Bonifaco|Bonifaco]] venis al la regiono kun la celo kristanigi la nordĝermanajn tribojn, uzante kiel bazon la fortikigitan kampadejon de la [[
=== Templo de Upsalo===
Linio 136:
=== Simbolaj replikaĵoj de Mjolnir ===
La replikaĵoj de la Mjolnir estis vaste popularaj en Skandinavio kaj estis uzitaj en [[bloto]]j kaj aliaj sanktaj ceremonioj kiel la geedziĝoj. Multaj el tiuj replikoj ankaŭ troviĝas en la tomboj kaj ili havis ŝnuron por povi uzi ilin kiel pendaĵon ĉe la kolo. Ili estis malkovritaj precipe en la areoj kun forta kristana tradicio inkluzive de la sudo de Norvegio, la sudoriento de Svedio, kaj en Danio.<ref
=== Runoj kaj bildoj ===
|