Religia voto: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
 
Neniu resumo de redakto
Linio 23:
 
== Voto privata kaj voto publika ==
La promeso, en kiu konsistas la voto, povas esti “privatforma”. En tiu formo, en la popola [[Devotismo|devoteco]], per voto oni intencas promesi ion al Dio, ĝin dependigante de la atingo-ricevo de la graca favoro petita al Dio. En la kazo de atingo-ricevo de la petitaĵo, la persono kiu faris la voton ĝin devas efektivigi (pilgrimo al sanktaj lokoj, almozo al bezonuloj ktp; kaj, foje, pri tio plenumiĝo restas signo nome en [[Voraĵo|ex-votojlatina]] "ex voto".
 
La promeso en kiu konsistas la voto povas esti ''publikforma''. Tiu formo, en la [[Katolika Eklezio]], estas normita en la [[Codex Iuris Canonici|Kodo de kanona juro]] kie estas indikataj la tempoj kaj manieroj por ke katoliko povu aliri la votajn promesojn.
Linio 30:
En la [[Biblio]] ne estas parolate tekniksence pri religiaj votoj. Estas parolate, tamen, pri apartaj formoj de konsekro al Dio nerilate al promesoj. Estas, fakte, parolate pri apartaj formoj de konsekro al Dio. Oni vidu, ekzemple, [[Nazireato]].
 
La teknika hebrea vorto estas “נזיר, nazir)” kiu signifas “solena promeso”, “voto farita al Dio” danke al faroro ricevita aŭ petita kaj atendita. Foje temas pri votoj kiujn la kristana kaj moderna nun rifuzas, vidu la voton de [[Jefte]] ([[Juĝistoj]] 11, 30-31), kiu promesopromesis buĉoferi homon, kiu fakte estis sianlian filinon.
 
Sinonimo al: נזיר, nazir) estas ankaŭ :”alah” (ĵuro), ’issar” (abstino), shevu‘ah (ĵuro).