Scio: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto
Linio 32:
Klasikaj fruaj modernaj teorioj pri kono, ĉefe tiuj antaŭigantaj la influan empiriismon de la filozofo [[John Locke]], estis bazitaj implicite aŭ eksplicite sur modelo de menso kiu ligas ideojn al vortoj.<ref>{{cite book|last=Hacking|first=Ian|title=Why Does Language Matter to Philosophy?|date=1975|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|url=http://books.google.co.uk/books?id=07bB6_WfeUoC&dq=ian+hacking+language+philosophy&source=gbs_navlinks_s}}</ref> Tiu analogio inter lingvo kaj pensaro sentas la bazojn por fondado de grafika koncepto de kono en kiu la menso estis traktata kiel tablo (ujujo) kiu devis esti stokita el faktoj limigitaj al literoj, nombroj aŭ simboloj. Tio kreis situacion en kiu la spaca liniigo de vortoj sur la paĝo portis grandan konan pezon, tiom multe ke la edukistoj ege atentas al la vida strukturo de informaro sur la paĝo kaj en kajeroj.<ref>{{cite journal|last=Eddy|first=Matthew Daniel|title=The Shape of Knowledge: Children and the Visual Culture of Literacy and Numeracy|journal=Science in Context|date=2013|volume=26|pages=215–245|url=https://www.academia.edu/1817033/The_Shape_of_Knowledge_Children_and_the_Visual_Culture_of_Literacy_and_Numeracy_Science_in_Context_26_2013_215-245|doi=10.1017/s0269889713000045}}</ref>
 
Teoriistoj pri amaskomunikiloj kiaj Andrew Robinson emfazis ke la vida priskribo de la sciado en la moderna mondo estis ofte vidata kiel 'pli vera' ol la parola konaro. Tio ludas gravan rolon por la analiza koncepto en la okcidenta intelekta tradicio en kiu la parola komunikado estas ĝenerale konsiderata ŝulda al la etendo de falseco tiom multe kiomn la verkita komunikado. Malfacilas konservi registrojn el tio kion oni diris aŭ el kiu origine diris ĝin – kutime nek la fonto nek la enhavo povas esti verigita. Onidiroj estas ekzemploj validaj en ĉiaj komunikiloj. Pri la valoro de verkado, la etendo de la homa sciaro estas nuntempe tiom granda, kaj la homoj estas tiom interesataj en pecoj de kono tiom separataj en tempo kaj spaco, ke verkado estas konsiderata centra por kapti kaj kunhavi ĝin.
 
{{redaktata}}
Ĉefaj [[biblioteko]]j nuntempe povas havi miliionojn da libroj de sciaro (aldone al verkoj de fikcio). Nur ĵuse aŭdio kaj video [[teknologio]] por registri konojn iĝis disponebla kaj la uzado de tiuj ankoraŭ postulas ekiparon kaj [[elektro]]n. La parola instruado kaj la manipulado de la sciaro estas limigita al tiuj kiuj havas kontakton kun la transigisto aŭ iu kiu povu interpreti verkitan verkon. Verkado estas ankoraŭ la plej disponebla kaj plej universala el ĉiuj formoj de registroj kaj de transigo de sciaro. Ĝi staras sendefia kiel ĉefa teknologio de la homaro por kontransigo tra la epokoj kaj al ĉiuj kulturoj kaj lingvoj de la mondo.
Major libraries today can have millions of books of knowledge (in addition to works of fiction). It is only recently that audio and video technology for recording knowledge have become available and the use of these still requires replay equipment and electricity. Verbal teaching and handing down of knowledge is limited to those who would have contact with the transmitter or someone who could interpret written work. Writing is still the most available and most universal of all forms of recording and transmitting knowledge. It stands unchallenged as mankind's primary technology of knowledge transfer down through the ages and to all cultures and languages of the world.{{citation needed|date=May 2013}}{{Disputed-inline|text=Writing is still the most available and most universal of all forms of recording and transmitting knowledge. It stands unchallenged as mankind's primary technology of knowledge transfer down through the ages and to all cultures and languages of the world.|Writing as the "primary technology of knowledge transfer" (disputed text)|date=May 2013}}
 
== Proverbo ==