Kalcedona difino: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][nekontrolita versio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Nova paĝo kun 'La '''difino de Kalcedonio''' (kredkonfeso de Kalcedonio) estas doktrina formulo de la kristana teologio kiu resumas la oficialan doktrinon de la plej grandaj...'
 
konforme al la PIVa radiko "monofizit/o", ne "monofizid/o"
Linio 8:
== La malkonsento de la Antikvaj Orientaj Eklezioj ==
La difino de Kalcedonio en konteksto de akraj diskutoj inter, unuflanke la Eklezioj de Romo kaj Konstantinopolo, kaj, aliflanke, la orientaj eklezio rilate la signifon de la [[enkarniĝo]]. <ref>Oni vidu ĉe voĉo [[Kristologio]], la influon de la imperiestro sur la Eklezioj, kaj la superangecon de la Episkopo de Romo.</ref> La okcidentaj Eklezioj akceptis tuj la koncilian tekston, dum iuj orientaj eklezioj ĝin rifuzis. <br/>
La kalcedonia difino fariĝis ortodoksa doktrino, dum la [[Kopta Ortodoksa Eklezio de Aleksandrio]] malkonsentis, konservante la formulon de [[Cirilo de Aleksandrio|Cirilo]] pri unueco de naturo de Kristo kiel enkarniĝo de la Dia Vorto. Tiu Eklezio opiniis ke la Kredo devus aserti ke Kristo estu rekonata "de du naturoj" anstataŭ "en du naturoj". Tiu pozicio estis difinita [[miafizidismomiafizitismo]] ĉe la Eklezioj de Romo kaj tiu de Konstantinopolo, dum la pozicio de la [[Siria Ortodoksa Eklezio]] de Sirio kaj Armenio estis kondamnita kiel [[MonofizidismoMonofizitismo|monofizidismajmonofizitaj]], kvankam tiaj difinoj estis negataj de la malkonsentantoj. <br/>
En la lastaj tridekaj jaroj de la [[20-a jarcento]], tamen, oni konstatis realproksimiĝon de la Eklezioj: la monofizidismamonofizita pozicio estis simple konsiderata kiel alternatinaalternativa formulo ĉe la [[Ortodoksismo|Ortodoksa]] [[Bartolomeo la 1-a]] de Konstantinopolo kaj ĉe [[Johano Paŭlo la 2-a]], dum la komunaj precizigoj daŭrigas.
 
== Koncilia difina teksto ==
Linio 19:
== Vidu ankaŭ ==
*[[Koncilio de Kalcedonio]]
*[[MiafizidismoMiafizitismo]]
*[[MonofizidismoMonofizitismo]]
*[[Kristologio]]
*[[Ortodoksismo]]