Thomas Hobbes: Malsamoj inter versioj
[kontrolita revizio] | [kontrolita revizio] |
Enhavo forigita Enhavo aldonita
KuBOT (diskuto | kontribuoj) e Roboto unuecigis titolon de lastaj sekcioj |
e laŭ materiismo kaj NPIV http://vortaro.net/#materiismo |
||
Linio 15:
Havante nur 15 jarojn, Hobbes ekstudis en la Magdalena Kolegio de [[Oksfordo]] je [[1603]], diplomiĝonte en [[1608]]. En [[1629]] li enangligis [[Tucidido]]n, la grekan historiiston – la traduko restas unu el la plej bonaj en la anglan de Tucidido – kaj komencis studi [[Eŭklido]]n. Hobbes ĉefe gajnis panon kiel guvernisto de la familio Cavendish, potenca angla familio, kiu subtenis la kronon dum la [[angla enlanda milito]].
Dum la milito Hobbes sekvis la familion al [[Francio]], kie li loĝis dum [[1640]]–[[1651]]. Tie li renkontis la plej bonajn mensojn de [[Eŭropo]], ekzemple [[Galileo]], [[Gassendi]] kaj Kartezio. En [[1646]] en [[Parizo]], li instruis la estontan anglan reĝon, [[Karlo la 2-a (Anglio)|Karlon la 2-an]], kaj komencis verki sian majstran verkon, la <cite>[[Leviathan]]</cite>. Per ĝia eldono, en [[1651]], li malamikigis la eklezion en Francio pro ĝia tuta [[
== Ideoj ==
Linio 22:
* Politika potenco devenas ne de Dio, sed de la popolo. Tion li pruvas per la ideo de [[socia kontrakto]], ideo, kiun [[Spinozo]], [[Rousseau]] kaj [[Locke]] poste disvolvis. Socia kontrakto estas la interkonsento de civitanoj – ĉu implica ĉu malimplica – pri tio, kiu regas kaj kiel. Tia interkonsento tipe okazas je la fondo de la civito kaj ligas posteulojn.
* Naturo estas tute
La <cite>Leviathan</cite> estas fama precipe pro sia politiko:
Linio 36:
Lia esploro pri la ideo de socia kontrakto poste estis evoluigita de Spinozo, [[Jean-Jacques Rousseau|Rousseau]] kaj [[John Locke|Locke]].
Kvankam atakita en siaj tagoj, lia
Alivorte, dum la konkludoj de Hobbes ne daŭris, liaj metodo kaj antaŭsupozaĵoj ja daŭras kaj influas la modernan mondbildon.
|