La '''Tritri Ĵurojĵuroj''' estas la populara nomo por [[midraŝo]], trovita en la [[Talmudo]] (''Ketubot'' 111a), kiu rakontas, ke [[Dio]] ĵurigis '''tri ĵurojn''' al la mondo.<ref name="Babylonian Talmud, Ketubot 111a"><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection44"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection45"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection46"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection47"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection48"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection49"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection50"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection51"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection52"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection53"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection54"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection55"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection56"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection57"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection58"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection59"></section><section rel="cx:Placeholder" id="cxTargetSection60"></section></ref> Du el la ĵuroj temas pri la [[Judoj|juda popolo]] kaj unu el la ĵuroj temas pri la aliaj nacioj de la mondo. La judoj mem estis ĵurigitaj ne perforte reakiri la [[Izraela Lando|Izraelan Landon]] kaj ne ribeli kontraŭ la aliaj nacioj. La aliaj nacioj estis ĵurigitaj ne tro subpremi la judojn.
Inter [[Ortodoksa Judismo|ortodoksaj judoj]] hodiaŭ estas du manieroj rigardi ĉi tiun midraŝon. Frakcio de la [[ĥaredoj]], kiuj estas forte [[Kontraŭcionismo|kontraŭcionistaj]], ofte vidas ĉi tiun midraŝon kiel ne plenumatan, dum religiaj cionistoj kaj aliaj ortodoksaj judoj rigardas ĝin kiel plenumitan kaj nun ne plu validan, ĉar la aliaj nacioj ne plenumis sian parton kaj tro subpremis la judojn. Ambaŭ fortigas siajn poziciojn per referencoj al historiaj rabenaj fontoj favoraj al sia vidpunkto.
