Marciano Kapela: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Neniu resumo de redakto
Neniu resumo de redakto
Linio 4:
|priskribo ="De nuptiis Philologiae et Mercurii" ("Nuptoj de la filologio kaj Merkuro"), manuskripto de Marciano el la 10-a jarcento, Nacia Biblioteko de Parizo.
|dato de naskiĝo =[[410]]
|loko de naskiĝo = [[RomiaM'Daourouch|M'Daourouch, regnoromia provinco en Afriko]], nuna [[Romia regnoAlĝerio]]
|dato de morto =[[420]]
|loko de morto = [[RomiaKartago|Kartago, regnoromia provinco en Afriko]], [[Romia regno]]
}}
 
'''Marciano Kapela''' nome '''Martianus Minneus Felix Capella''' estis [[Latina literaturo|Latina prozverkisto]] de fina [[Antikveco]] (fl. ĉ. 410-420), unu el plje fruaj pioniroj de la sistemo de [[sep liberaj artoj]] kiuj strukturis la komencan mezepokan eduksistemon.
Lia sola enciklopedia verko, nome '''''De nuptiis Philologiae et Mercurii''''' ("pri nupto inter Filologio kaj Merkurio", nomata ankaŭ ''De septem disciplinis'' "Pri sep fakoj" aŭ ''Satirikon'') estas prilaborita pedagogia [[alegorio]] verkita kiel mikso de [[prozo]] kaj prilaboritaj [[aludo|aludaj]] versoj.
 
Marciano ofte prezentas filozofiajn konceptojn baze sur [[Novplatonismo]], nome la [[Platonismo|platonisma]] skolo de filozofio pionirita de [[Plotino]] kaj de liaj sekvantoj.<ref>Danuta Shanzer, ''A Philosophical and Literary Commentary on Martianus Capella's ''De Nuptiis Philologiae et Mercurii'' Book One'' (University of California Press, 1986), pp. 14, 136 ''et passim''; Stahl, et al., vol. 1, p. 10.</ref> Kiel sia preskaŭ-samtempulo [[Makrobio]], kiu ankaŭ produktis ĉefan verkon pri [[Romia religio|klasika Romia religio]], Marciano neniam rekte identigas sian propran religian aliĝon. Multo de lia verko funcias laŭ la formo de [[dialogo]], kaj la vidpunktoj de interparolantoj povis ne reprezenti tiujn de la propra aŭtoro.<ref>Stahl kaj Johnson kun Burge, ''The Quadrivium of Martianus Capella'', p. 5ff.; Alan Cameron, ''The Last Pagans of Rome'' (Oxford University Press, 2011), p. 265ff. Cameron trovis tre malverŝajna ke nekristano povus partopreni elstare en la publika vivo je tiu malfrua dato.</ref>