Edith Stein: Malsamoj inter versioj

'''Edith Hedwig Teresa Stein''', '''Sankta Tereso Benedikto de la Kruco''' (naskiĝinta en [[12-a de oktobro]] [[1891]] en [[Vroclavo]], mortinta enĉ. la [[9-a de aŭgusto]] [[1942]] en [[Aŭŝvico (koncentreja komplekso)|Auŝvico]], [[Oświęcim (urbo)|Oświęcim]]). Germana [[filozofino]], fenomenologistino el juda familio.

Ŝi naskiĝis en festo [[Jom Kippur]] ĉe Zigfrido kaj Augusto Stein. Ŝia patro estis la vendisto de ligno. Li mortis kiam Edith havis du jarojn kaj lian firmaon komencis direkti patrino, Augusto. Edith komencis "por pano" studi en Vroclava Universitato germanistikon kaj filozofion ĉe [[William Stern]], kreinto de skalo [[intelekta kvociento|IQ]]. Poste ŝi lernis ĉe "majstro" [[Edmund Husserl]] en [[Universitato de Göttingen]]. Ŝi deklariĝis kiel [[ateismo|ateistino]]. Poste ŝi asistis ĉe [[Edmund Husserl]]. Tiam ŝi renkontis [[Max Scheler]] kaj amikiĝis kun [[Roman Ingarden]]. Kiam ŝi sciiĝis ke siaŝia grava profesoro Adolf Reinach estis mortigita endum 1-ala monda[[unua batalomondmilito]] ŝi komencis serĉi la sencon de la vivo. Ŝi veturis al hejmo de Hedwig Conrad-Martius kaj translegis la aŭtobiografion de sankta Tereso[[Tereza el AvillaAvilo]]. Post translegadoĝia ĝintranlego perdum la unua nokto ŝi skribis: ''"...Kiam mi fermis la libron mi parolis al si: ĜiTio estas la vero"''. Ŝi [[bapto|baptiĝis]] kaj komencis studi kaj traduki verkojn de sankta [[Tomaso de Akvino]]. Post kelkajkelke da jaroj ŝi decidis adiaŭi la familion kaj estiĝi monakino[[monaĥo|monaĥino]] en la [[monakejo]] de Karmelitinojkarmelaninoj. Ŝi nomiĝiseknomiĝis Tereso BenediktoBenediktino de la Kruco. Ŝi estis mortigita en koncentreja komplekso en Oświęcim komprenebleverŝajne enla 9-aan de aŭgusto 1942 en ejo nomigita "La blanka domo". [[Johano Paŭlo la 2-a]] kanonizis ŝin jela [[1-aan de oktobro]] [[1998]] kaj jarounu jaron poste li anoncis ŝin la PatronoPatronino de la [[Eŭropo]].

En filozofio ŝi esploris ontologion[[ontologio]]n kaj fenomenologion[[fenomenologio]]n. En la libro ''Endliches und ewiges Sein'' ŝi kontraŭigis ontologion skolastikan kun moderna. Ŝi kreis ankaŭ [[fenomenologio|fenomenologian]] version de [[tomismo]]. En [[teologio]] ŝi okupiĝis pri [[mistiko]] de sankta Johano de la Kruco kaj sankta TeresoTereza deel AvillaAvilo (ŝiaj gepatronoj[[spiriteco|spiritaj]] gepatroj). Ŝia lasta libro estis neplenigitanefinita: ''Kreuzeswissenschaft. Studie über Johannes vom Kreuz'' en kiu ŝi studis mistikon de sankta Johano de la Kruco.