El (ŝemida dio): Malsamoj inter versioj

[[Dosiero:Gebel el-Arak Knife back side.jpg|thumb|upright=1.4|El skizita kune kun du [[leono]]j prezentantaj la [[Venuso (planedo)|planedon Venuso]] sur la retroflanko de la [[elsa]] de la ceremonia tranĉilo de [[Gebel el-Arak]].]]

En iuj skribaĵoj aperas la nomo de ''’Ēl qōne ’arṣ}}'', nome de "'El kreinto de la tero". Similaĵo estis trovita en [[Leptis Magna]], en [[Tripolio]], datebla je la [[2-a jarcento]]. La sama titolo aperas en hititaj tekstoj.

[[Amoridoj|amoridaj]] skribaĵoj trovitaj en kaj urbo de ilia teritorio kun referenco al nombraj diaĵoj, foje cititaj laŭnome, aliaj laŭtitole, ofte entenas en la radiko la nomon El en la formo de ''Il'', kultata kiel "dio". En la personaj nomoj de Amoridoj la plej komunaj elementoj referencantaj al dio estis ''Il''.<ref>Kaj ankaŭ ''Hadad'' aŭ ''Adad'' kaj ''Dagan''.</ref>

En la hebrea [[Tanako]], El estas unu el la nomoj per kiuj estas citita la hebrea [[biblia Javeo|Javeo]]. Oni vidu ekzemple la ]][[Genezo]]n.

Ofte en la hebrea Biblio estas uzata por indiki Dion la komunan esprimon, kiel jam supre vidite, El kaj kombinaĵo de tiu nomo kun aliaj vortoj. Sed en la Biblio aperas ankaŭ personnomo de Dio skribita per la tieldirita tetragramo יהךה laŭ tradicie eldirita de Dio mem. La senco de tiu vorto sonas “mi estas kiu estas” (aŭ samsencaj similaĵoj). Tial pri tiu nomo oni konas la skriban modelon kaj la signifon, sed oni ne konas la dirmanieron ĉar la hebreoj ĝin ne eldiris kaj anstataŭigis per “[[Adonaj]j”]” (=Sinjoro]]). <ref>Ĉu eblas ke tiu nomo povas esti deviga se Dio mem ne sciigis kiel oni ĝin eldirus?</ref>