Geedzeco: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
Linio 93:
Kvankam socio povas esti klasita kiel poliginia, ne ĉiuj geedzecoj en ĝi necese estas; monogamaj geedzecoj povas fakte hegemonii. Pro tia fleksebleco antropologo [[Robin Fox]] atribuas sian sukceson kiel socia eltensistemo: "Tio ofte signifis – konsiderinte la malekvilibron en la seksaj proporcioj, la pli altan masklan infanmortindicon, la pli mallongan vivodaŭron de maskloj, la perdon de maskloj en [[milito]], ktp. – ke ofte virinoj estis lasitaj sen financa elteno el edzoj. Por korekti tiun kondiĉon, inoj devis esti mortigitaj dumnaske, resti solaj, iĝi prostitutinoj, aŭ esti enfermitaj en fraŭlaj religiaj ordenoj. Poliginiaj sistemoj havas la avantaĝon ke ili povas promesi, kiel faras Mormonoj, hejmon kaj familion por ĉiu virino."<ref>{{cite book|last=Fox|first=Robin|title=Reproduction & Succession: Studies in Anthropology, Law, and Society|year=1997|publisher=Transaction Publishers|location=New Brunswick, NJ|page=48}}</ref>
{{redaktata}}
NonethelessTamen, polygynypoliginio isestas aseksa genderafero issuekiu whichhavigas offersal menhomoj asymmetricalnesimetriaj benefitsprofitoj. InEn somekelkaj casesokazoj, thereestas isgranda a large age discrepancyaĝodiferenco (asĝis muchunu as a generationgeneracio) betweeninter aviro mankaj andlia hispli youngestjuna wifeedzino, compounding the powerrezulte differentialen betweenpovodiferenco theinter twoambaŭ. TensionsTensioj notekzistas onlyne existnur ''betweeninter'' gendersseksoj, butsed alsoankaŭ ''withinene de'' gendersseksoj; seniormaljunaj andkaj juniorjunaj menviroj competekonkurencas forpor wivesedzinoj, andkaj seniormaljunaj andkaj juniorjunaj wivesedzinoj inen thela samesama householdhejmo maypovas experienceesperti radicallyradikale differentdiferencajn life conditionsvivkondiĉojn, andkaj internalinternan hierarchyhierarkion. SeveralKelkaj studiesstudoj havesugestis suggestedke thatla therilato wive'sde relationshipedzino withkun otheraliaj womenvirinoj, includinginklude co-wiveskunedzinojn andkaj husband'sina parenco femalede kinedzo, areestas morepli criticalkritika relationshipsrilato thanol thattiu withkun herŝia husbandedzo forpro herŝia productiveproduktaj, reproductivereproduktaj andkaj personalpersonaj achievementatingoj.<ref>{{cite book|last=Zeitzen|first=Miriam Koktvedgaard|title=Polygamy: A Cross-Cultural Analysis|year=2008|publisher=Berg|location=Oxford|pages=125–7}}</ref> InEn somekelkaj societiessocioj, thela co-wiveskunedzinoj areestas relativesparencoj, usuallykutime sistersfratinoj, apraktiko practice callednomita ''sororalfratina polygynypoliginio''; thenome preantaŭ-existingekzistanta relationshiprilato betweeninter thela co-wiveskunedzinoj oni supozaz iske thoughtmalpliigas tola decreaseeblajn potentialtensiojn tensionsene withinde thela marriagegeedzeco.<ref name="Zeitzen 2008 9">{{cite book|last=Zeitzen|first=Miriam Koktvedgaard|title=Polygamy: A Cross-Cultural Analysis|year=2008|publisher=Berg|location=Oxford|page=9}}</ref>
{{redaktata}}
Fox argues that "the major difference between polygyny and monogamy could be stated thus: while plural mating occurs in both systems, under polygyny several unions may be recognized as being legal marriages while under monogamy only one of the unions is so recognized. Often, however, it is difficult to draw a hard and fast line between the two."<ref>{{cite book|last=Fox|first=Robin|title=Reproduction & Succession: Studies in Anthropology, Law and Society|year=1997|publisher=Transaction Publishers|location=New Brunswick, NJ|page=21}}</ref>