Perfekteco de saĝo: Malsamoj inter versioj

[kontrolita revizio][kontrolita revizio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
eNeniu resumo de redakto
Neniu resumo de redakto
Linio 24:
{{Budhismo}}
 
'''Praĝnja paramito''' ({{lang-sa|Prajñāpāramitā}}) povas esti tradukita kiel "saĝperfektigado"<ref name="Budhana71"/> en [[Mahajano |Mahajana budhismo]]. ''Prajñāpāramitā'' signifas tiun perfektan manieron serĉi la naturon de realo, same kiel korpon de [[sutro]]j kaj la personigon de la koncepto en la [[bodisatvo]]n konatan kiel la ''Granda Patrino'' ({{lang-bo|Yum Chenmo}}). La vorto ''Prajñāpāramitā'' kombinas la [[Sanskrito |sanskrita]]j vortoj ''[[Praĝnjo |prajñā]]'', ''saĝo de homo kiu rimarkis sian veran mision en homara vivo''<ref name="Budhana71"/> kun ''[[paramito |pāramitā]]'', ''perfektigado''. Praĝnja paramito estas centra koncepto en [[Mahajano |Mahajana budhismo]] kaj estas ĝenerale asociita kun la doktrino de vakuo ([[Ŝunjato]]) aŭ "manko de [[esenco (budhismo)|esenco]]" kaj la verkojn de [[Nagarĝuno]]. {{MF|Ĝia praktikado kaj komprenado estas nemalhaveblaj elementoj de la [[bodisatvo |bodisatva]] vojo.}}
 
Laŭ [[Edward Conze]], la [[Praĝnja Paramita Sutro]] estas ''kolekto el ĉ. kvardek tekstoj… componitaj en Barato inter ĉ. jaroj -100 kaj 600.''<ref name="Conze93"/> Oni kredas, ke kelkaj sutroj de la "Praĝnja paramito" estas inter la plej fruaj [[Mahajanaj sutroj]].<ref name="Williams00"/> <ref name="Williams09"/>
Linio 32:
==Referencoj==
{{Referencoj|refs=
<ref name="Budhana71">Ikeda, Hiroshi. ''La Japana Budhano'' n-ro 142, 1971 "Saĝ-perfektigado Sanskrite praĵnja-paramita (proksima laŭ-sonigo) en kiu Praĵnja signifas originan saĝon de homo kiu rimarkis sian veran mision en homara vivo. Pri la vorto Paramita estas diversaj opinioj; unu el ili estas param (alia bordo = pura bordo = versaĝo) + ita (atingi, transiri), alia estas parami (elatingi alian bordon) + ta (stato). Vijnjajna signifas scion por prijuĝi aŭ por distingi, sed prajnja-paramita signifas profundan saĝon per kiu oni povas penetri unu komunan elementon el ĉiuj ekzistaĵoj. Nuntempe oni komprenas prajnja-paramita-n en tiu ĉi okazo, kiu estas aldonita la vorton gambhira (profunda), ke ĝi ne estas ĝenerala okazo kiel unu el ses pramitoj, sed enhavas ĉiujn ses paramitojn. Tamen estas dubema ke tiu ĉi ideo ekzistadas en la antikva tempo."</ref>
<ref name="Budhana71">Ikeda, Hiroshi. ''La Japana Budhano'' n-ro 142, 1971</ref>
<ref name="Conze93">Conze, E. Perfect Wisdom: The Short Prajnaparamita Texts, Buddhist Publishing Group, 1993</ref>
<ref name="Williams00">Williams, Paul. ''Buddhist Thought.'' Routledge, 2000, pages 131.</ref>