Kosmopolitismo: Malsamoj inter versioj

[nekontrolita versio][nekontrolita versio]
Enhavo forigita Enhavo aldonita
e Kosmopolitismo kaj Esperanto
Linio 68:
 
== Kosmopolitismo kaj Esperanto ==
Gazetara artikolo pri la financisto kaj filantropo [[George Soros]] raportis ke lia [[Tutmondiĝo|tutmondiĝanta]] kaj kosmopolita<ref>(nederlanda) Arnon Grunberg, ''De mailbox van Arnon Grunberg: 'George Soros, bent u mijn vriend?''', Humo, la 30-an de julio 2018, alirite la 27-an de decembro 2018.</ref> mondvizio devenas de lia familio, ĉar lia patro [[Teodoro Ŝvarc|Tivadar Schwartz]] estis unu el la gvidaj personecoj en la disvastigo de la lingvo [[Esperanto]]<ref>(nederlanda) ''George Soros, boeman van het jaar'' (George Soros, la timigulo de la jaro), [[De Tijd]], la 22-an de decembro 2018.</ref>. [[Mark Fettes]] en prelego pri "La etiko de Esperanto: normoj de konduto en kosmopolita parolkomunumo" rilatigis diversajn trajtojn de la Esperanto-komunumo al la sociologia koncepto "kosmopolitismo"<ref>[https://edukado.net/novajhoj?id=393 Mark Fettes pri la etiko de Esperanto], Edukado.net, la 19-an de oktobro 2010. </ref>.
 
== Kritiko je kosmopolitismo ==
 
Kelkaj kritikantoj de la kosmopolitismo opinias, ke nacia aparteno gravas por la identeco de homo, kaj ke kosmopolitismo senigas homojn je grava elemento de socia vivplenumiĝo kaj apartenado, ekzemple [[Komunumismo|komunumistoj]] kaj [[Naciismo|naciistoj]], kiuj promesas ne nur prijuĝi homojn sur ilia 'utileco', sed estas maltoleremaj al diverseco, solidaraj kun etnaj, religiaj aŭ aliaj sociaj grupoj, malinteresitaj en fremdaj kulturoj kaj la lernadon de fremdaj lingvoj, kaj malfidas kosmopolitajn kaj [[Meritokratio|meritokratiajn]] elitojn kaj prefere ne venas al Bruselo<ref name=":0">(nl) [[Ivan Hrastev]], ''Na Europa'' (originalo : ''After Europe'', University of Pensylvania Press), p. 66, Boom, 2017.</ref>. La eldiro de la pola ministro de eksterlanaj aferoj, Witold Waszczykowski, vortumus kion multaj pensas kiam li konfesas lian malŝaton de la [[liberalismo]] en EU, karaterizata de '''nova miksaĵo de kulturoj kaj [[Raso|rasoj]], mondo kiu konsistas el [[Bicikloturismo|biciklantoj]] kaj [[Vegetarismo|vegetaranoj]] kiuj nur uzas [[Renoviĝanta energio|renovigeblan energion]] kaj kontraŭbatalas ĉiun formon de [[religio]]''<nowiki/>'<ref name=":0" />. Komparante la sintenojn en okcidanta kaj orienta Eŭropo, dum la germana kosmopolitiemo estintus maniero por eskapi al la [[Ksenofobio|ksenofoba]] heredaĵo de la [[naziismo]], multaj homoj en okcidenta Eŭropo konsideras la kosmopolitajn valorojn la kernon de eŭropa identeco, dum la kontraŭ-kosmopolitisma sinteno en [[Mezeŭropo]] kvanzaŭ sekvas el la malinklino al la [[internaciismo]] de la laboristaro altrudata de la [[Komunismo|komunistoj]]<ref name=":0" /> kaj povas esti konsiderata kiel popola [[insurekcio]] kontraŭ la [[tutmondiĝo]]<ref>Hrastev, p. 58</ref>. En okcidenta Eŭropo [[majo 1968]] simbolas la konfirmon de kosmopolitaj valoroj, dum la jaro 1968 en orienta Eŭropo reprezentas la renaskiĝon de naciismaj sentimentoj<ref name=":0" />.
Kelkaj kritikantoj de la kosmopolitismo, ekzemple [[Komunumismo|komunumistoj]] kaj [[Naciismo|naciistoj]], opinias, ke nacia aparteno gravas por la identeco de homo, kaj ke kosmopolitismo senigas homojn je grava elemento de socia vivplenumiĝo kaj apartenado. Kritikantoj de la morala kosmopolitismo argumentas, ke lojaleco al la propra lando estas virto.
 
Kritikantoj de la morala kosmopolitismo argumentas, ke lojaleco al la propra lando estas virto.
 
== Vidu ankaŭ ==