Kvar noblaj veroj: Malsamoj inter versioj

La '''kvar noblaj veroj''' ([[sanskrito]]: ''catvary āryasatyāni'', [[palia lingvo|pali]]: ''cattari āriya saccani'' [[japana lingvo]]: ''shisotai'') estas unurigardata kiel la centra kaj fundamenta instruo de [[Budho]]. Ĝi enhavas la plej gravajgravajn konceptojkonceptojn de [[budhismo]] kiel [[filozofio]] kaj kiel [[religio]].<ref>Edward J. Thomas. ''La vida de Buda''. Ĉapitro XIII: ''El budismo como religión'' (Budhismo kiel religio), kaj Ĉapitro XIV: ''El budismo como filosofía'' (Budhismo kiel filozofio). Eldonis Editorial Lectorum, S.A. de C.V., Meksikurbo, 2007. ISBN 10: 970-732-196-2. partoISBN 13: 978-970-732-196-0.</ref> La instruo de la unuakvar instruonoblaj veroj troviĝas en multaj partoj de la [[BudhoPalia Kanono]], ensed la diskurso, kiu verŝajne registris la unuan fojon de la parolado de ĉi tiu diskurso fare de Budho estas la diskurso nomita ''Unua Prediko de [[Varanasi]]'', aŭ la ''Darmo-rada Ekmova Diskurso'' (''Dhamma-cakka-ppavatthana-sutta'' en [[Palia lingvo|palio]]).<ref>Jean Boisselier. ''La instruosabiduría kiude enmoviĝasBuda. Testimonios y Documentos: La Puesta en Movimiento de la radonRueda de la [[dharmo]]Ley''. p.130-132. Eldonis Ediciones B, S.A. Barcelono, 1998. ISBN: 84-406-8820-2.</ref>

#[[Dosiero:Gradigita instruo de Budho Kvar Noblaj Veroj.png|alternative=La Kvar Noblaj Veroj laŭ la Palia Kanono.|eta|La Kvar Noblaj Veroj laŭ la Palia Kanono.]]La '''unua''' nobla vero estas la vero pri [[dukkha]] aŭ la [[sufero]]. Ĝi instruas ke la kondiĉita ekzisto, la ekzistado kiel oni konas ĝin, estas sufero : naskiĝo estas sufero, kaj same maljunuleco, malsano kaj morto estas sufero, esti unuigita kun io kion oni malamas estas sufero, esti separita de io kion oni amas estas sufero, malatingo de sia celo estas sufero - kaj, fine, la ĉiam ŝanĝantaj kvin [[skandhas|agregaĵoj]] de aligeteco, kune kreantaj nian personon (nome la formo, la sentoj, la perceptoj, la voluntoj kaj la konsciencoj) estas la sufero per sia malcerteco. La vorto "sufero" povas ankaŭ esti utile tradukita kiej ''nekontenteco'', ĉar ĝi iras pli profonde ol la fizika doloro.